犹格·索托斯，作为全知全能的神，这世上没有能让祂惊讶的事，祂什么都知道，什么都能做到，因此万事万物于祂而言，便再无乐趣可言。
宇宙运行的规则因祂而存在，这也是祂存在的理由。
直到那一日，祂自时间的尽头处醒来，忽而感知到万物之主的异样。
于是祂来到沉睡的阿撒托斯跟前，在看到这位万物之主时，未来的一切可能在祂面前铺开，祂在其中看到了一个意外的存在。
整个宇宙都是阿撒托斯梦境的投影，所有生灵皆诞生于阿撒托斯的梦之投影中——事情本该如此。
但是犹格索托斯看到了什么？
祂在可能的未来中，看到祂从阿撒托斯真实的梦境之中带出一枚天星。
一枚漂浮于阿撒托斯真实梦境之中，却产生了自我意识的天星。
这是绝对不符合常理的。
但祂即是常理本身，阿撒托斯即是万物之源，因此这个奇迹就这么发生了。
这是犹格索托斯在漫长到无法用时光统计的生命当中，第一次出现“意外”甚至于“惊喜”的情绪。
于是祂遵循万物之主的意志，将那枚本不该诞生意识的天星带出了阿撒托斯真实的梦境。
小天星虽意识初诞，却因诞生于阿撒托斯真实梦境的缘故，生来便执掌梦境权能。又因祂本体天星，故而又执掌岩之权能。
能力强大，却不懂如何使用，尚未完全成型的意识使祂连自我意识都传递不清。
很多时候犹格索托斯与祂沟通都有点牛头不对马嘴的味道。
后来奈亚拉托提普不知从哪得知祂身后跟了只小天星，便来寻祂。
这位致力于混乱的神明寻来时就见小天星亦步亦趋地飘在犹格索托斯身后，祂大笑了几声：“让我猜猜，这小家伙以后是发生了什么让你也惊讶的变化？”
犹格没说话，以祂漠视万物的性子，按理说确实不可能好心到抚养一位初生的外神。
作为全知全能的神，没有什么事是能让祂也觉得有趣的，除非是不符合宇宙运行规律的。
所以……
奈亚想了想道：“难不成这小家伙以后拥有了那些生物的情感？”
外神是远高于宇宙文明中那些生物的存在，祂们没有感情没有道德，所为皆所欲。
因此如果犹格对一位外神感兴趣，那么只有可能是那位外神拥有了祂本不可能拥有的东西。
犹格默认了。
早在祂看到小天星的第一眼，祂就看到了对方可能拥有的所有未来。
在其中一条未来上，祂教导小天星人类的习俗，将祂送往地球后又送往一个名叫提瓦特的世界。
小天星在这样的一段旅途中，渐渐诞生了只有文明生物才有的情感。
而作为时间之主祂也同时存在于那样的未来当中，能感受到那份有趣。
因此祂决定将小天星的未来引到这个方向。
一位热爱人类的外神，不论从哪个角度看，都荒诞到可笑。
却也堪称奇迹。
祂喜欢这个奇迹。
不只是祂，奈亚和纱布也很喜欢。
于是宇宙中的外神们惊讶地发现，三位至高神都开始围着一位初生的，看起来没什么特别的外神转悠。
奈亚狂野的带孩子方法不知被犹格训了多少次。
小天星意识彻底稳固的那日，奈亚戳了戳安静悬浮着的小天星：“小家伙，你叫什么？”
每一位外神在诞生时都会知晓自己的名字。
一边的犹格正要回答，就被奈亚阻止了：“我要祂自己告诉我。”
小天星于是传递给祂自己的名字——“摩拉克斯。”
“好名字，”奈亚不走心地赞叹了一句，又问祂，“会化形吗？”
小天星晃了晃，表示不会。
于是奈亚决定教小天星如何幻化形态。
按理说外神生来便会化形，但摩拉克斯严格意义上只有一半算外神——梦之权能的部分来自阿撒托斯，这部分算外神，而岩之权能来自祂自身，这部分属于天地灵气，与外神无关。
因此祂日后只需用岩之权能掩盖属于外神那部分的气息，祂可以进入普遍排斥外神的宇宙内。
也因此很多外神生来就会的技能，祂不会。
在看到奈亚教小天星幻化出第n个触手怪后，犹格忍无可忍打断了祂的教学。
摩拉克斯将来会前往地球，祂首先要学的是如何幻化出人形。
而幻形显然得跟着纱布学会更快些。
纱布没有拒绝。
于是小摩拉克斯一边跟着纱布学习化形，一边跟着犹格学习世间的知识，间或还要被奈亚逮着祸祸。
很快小摩拉克斯就被人类文明所吸引。
脆弱的生物却在时间长河中创造出璀璨的文明。
他们情感丰富，也因此矛盾不断，整个文明在内斗中不断进步又退步，整体的步伐却是前进的。
祂喜欢人类的坚强，喜欢人类的高尚，喜欢人类不甘于天灾人祸挣扎着向前的模样，也不讨厌人类的卑劣。
有山的地方便有壑，人类的多元性使得整个文明都爆发出别样的生机。
所以在犹格问祂是否要去人类世界逛逛时，祂同意了。
祂想亲自去逛逛那人间。
这一逛，便是六千余年。
直到现在，祂也依旧热烈爱着这人间。
全文完