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第145章 窗前独赏瓷如玉

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  郑种再次磕着瓜子吐槽:“妈,你那叫瞎掺和。我姐是什么身份?堂堂新华社的实习记者……”

  郑芒插话道:“节后就转正了。”

  “嗯,就我们的家世,我姐这条件,不得用心扒拉啊,您介绍的都是些歪瓜裂枣,癞蛤蟆想吃天鹅肉,她能看得上才怪了。”

  “什么什么就歪瓜裂枣?”

  郑母道:“就拿你张阿姨的侄子来说,人家28岁就已经上了副处级。小伙子长得又帅,待人接物也有分寸,我看着就挺靠谱的。”

  “现在好了,过年介绍相亲你看不上,人家上月就结婚了,好好的女婿不知被哪家闺女抢走了。”

  郑种继续吐槽道:“妈,部委里面一打杂的都是正科,一天花板掉下来砸死十个,有八个都是处级。”

  “张阿姨那侄子我见过,油头粉面的,不着三不着两的,说是副处级,要哪天外放到哪当个副县长,估计能给卖到山窝窝里啃窝头去!”

  郑母把手中的碗重重一放,大怒道:“你能不能别抬杠,滚滚滚,打你的游戏去!”

  郑芒憋着笑看电视,突然感觉这个弟弟也非一无是处。

  “团本都打完了,也该休息一下。先养精蓄锐,晚上帮会还有活动呢。”

  郑种状态正好,还在继续嘴贱。

  郑母被儿子气得不轻,直接威胁道:“你再不闭嘴,停你的零花钱!”

  大杀器一出,郑种瞬间投降,把手伸到嘴边,做了一个关拉链的动作,微笑示意老妈请继续表演。

  郑芒坐在沙发上,眼观鼻,鼻观心,左耳朵进,右耳朵出,完全把母亲接下来的话过滤掉。

  “你啊,别这么一幅抗拒的样子,我和你爸原则上不干涉你的婚姻。”

  妈妈揉了揉她的头发,笑道:“我和你爸也是上过大学的……”

  “你们那是工农兵大学……”

  旁边一个不合时宜的声音窜了出来。

  “闭嘴!”

  郑母柳眉倒竖,大喝一声,又扭头道:“我们对你还是开明的,没想着要你去联姻。老郑家这两代也算是人才济济,也没必要让你去联姻。”

  “现在你长大了,有自己的主意,我们也让你自己做决定,当然,也要对自己负责。”

  郑芒没想到郑母会跟她说这个,心里有些感动,默默的搂着母亲的肩膀。

  “你的生活能力我们不担心,关键是感情问题。以前小,可能不懂,现在大了,一定要注意。在这件事上,我和你爸爸不会过多参与,你自己喜欢就好。”

  “瞧您说的,好像就把我扔出去了……你们真的什么都不在乎?”

  郑芒脸上挂着微笑,话锋却是灵巧的来了个转折。

  “起码条件不能太差,长得也不能太丑……哎?”

  郑母反应过来:“听你的意思,已经有意中人了?”

  “没,没有!”

  郑芒连忙摇头。

  郑种一脸羡慕的看着郑芒,郑母转眼看见,严肃的道:“你就别想了,老实一点,长进一点,你爷爷那拐棍了不是吃素的。”

  这不仅仅是同人不同命,也是得到和付出之间的一种平衡。

  郑芒是丫头,靠自己本事上大学,以后也不走仕途,没有占用家里多少资源,家里对她的付出少,开明的情况下,索取就少。

  郑种是他们这一脉的独苗,从娘胎出来就注定了以后要走体制,从赤裸裸来开始就规划到了赤裸裸去。

  这不是一个人的事,甚至都不是一个家庭,一个家族的事,而是一个派系的事。

  这其中需要大量的谋算筹划,需要大量的资源倾斜,和各种竞争和争斗。

  有一个好的岳家是极大的助力,也是由不得他郑种乱来。

  ……

  建宁。

  华湘社区。

  晚饭后,常爸常妈带着外婆出去遛弯,熟悉环境,家里顿时安静下来。

  常闲将卧室门关上,先将那一箱子宋刻用塑料布层层包裹起来,再上胶带。

  只看到胶带转得飞快,跟车轮似的,“哧啦啦”一卷没了,“哧啦啦”一卷又没了……

  常老板上胶带的手艺,跟给漆器上漆似的,一直到买的五卷大号的胶带都用完,常闲心里都还有点不踏实。

  后来想想,漆器差点儿的也就是三十层,他这个怕是也够这个标准了,老鼠应该是啃不动了,就勉强放下心思把它小心翼翼的塞到衣柜里面。

  然后,将这次的收获一一摆在自己的书桌上。

  ……

  窗外的余晖洒落,满满一桌的古董分外迷人。

  最先映入眼帘的就是那十八尊白瓷罗汉像,散发着摄人心魄的美,一尊尊瓷像,就仿佛一个个黑洞,能够把人的整个心神都吞噬进去!

  十八罗汉原为十六罗汉,皆为释迦牟尼的弟子。

  十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋代时开始盛行十八罗汉。

  十八罗汉的出现,是中国文化对佛家文化的再创造。

  十八”是一个吉数,中国文化中的许多数量表达都用“十八”,如“十八世”、“十八侯”、“十八般武艺”、“十八学士”等。

  佛教中也有许多“十八”,如“《十八部论》”、“十八界”、“十八变”、“十八层地狱”等,“十六罗汉”变为“十八罗汉”显然与这种“十八”情结有关。

  十八罗汉第一尊是坐在梅花鹿身上的宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉,端坐神鹿若有所思,泰然自若,清高自赏;

  第二尊是迦诺迦代蹉尊者——喜庆罗汉,妖魔除尽玉宇澄清 ,扬手欢庆,心花怒放;

  第三尊是双手托钵的诺迦跋哩陀尊者——举钵罗汉……

  一直到最后两尊,分别坐在龙身和虎躯上的降龙罗汉和伏虎罗汉。

  从名字就可以知道,其他十六尊罗汉是释迦牟尼的弟子,而降龙伏虎两尊罗汉则是我们的文化诞生的。

  所以这两位是主角,尤其是降龙罗汉济颠,妥妥的男一号,其他的都是龙套。

  每一尊罗汉都是特点鲜明,面貌清晰,栩栩如生。

  作者以其精湛娴熟的雕塑才华,成功地塑造了十八位容貌威严、形态各异、身材伟岸、风度轩昂的圣僧形象。

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