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第二十七章 神典

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  起初神创造天地。

  地是空虚混沌渊面黑暗神的灵运行在水面上。

  神说、要有光、就有了光。

  神看光是好的、就把光暗分开了。

  神称光为昼、称暗为夜有晚上、有早晨、这是头一ri。

  神说、诸水之间要有空气、将水分为上下。

  神就造出空气、将空气以下的水、空气以上的水分开了事就这样成了。

  神称空气为天有晚上、有早晨、是第二ri。

  神说、天下的水要聚在一处、使旱地露出来事就这样成了。

  神称达地为地、称水的聚处为海神看着是好的。

  神说、地要发生青草、和结种子的菜蔬、并结果子的树木、各从其类、果子都包着核事就这样成了。

  于是地发生了青草、和结种子的菜蔬、各从其类、并结果子的树木、各从其类、果子都包着核。神看着是好的

  有晚上、有早晨、是第三ri。

  神说、天上要有光体、可以分昼夜、作记号、定节令、ri子、年岁

  并要发光在天空、普照在地上事就这样成了。

  于是神造了两个大光、大的管昼、小的管夜又造就把这些光摆列在天空、普照在地上、

  管理昼夜、分别明暗神看着是好的

  有晚上、有早晨、是第四ri。

  神说、水要多多滋生有生命的物要有雀鸟飞在地面以上、天空之中。

  神就造出大鱼、和水中所滋生各样有生命的动物、各从其类又造出各样飞鸟、各从其类神看着是好的。

  神就赐福给这一切、说、滋生繁多、充满海中的水雀鸟也要多生在地上。

  有晚上、有早晨、是第五ri。

  神说、地要生出活物来、各从其类牲畜、昆虫、野兽、各从其类事就这样成了。

  于是神造出野兽、各从其类牲畜、各从其类地上一切昆虫、各从其类神看着是好的。

  神说、我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人、使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。

  神就照着自己的形像造人、乃是照着他的形像造男造女。

  神就赐福给他们、又对他们说、要生养众多、遍满地面、治理这地也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。

  神说、看哪、我将遍地上一切结种子的菜蔬、和一切树上所结有核的果子、全赐给你们作食物。

  至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物、我将青草赐给他们作食物事就这样成了。

  神看着一切所造的都甚好有晚上、有早晨、是第六ri。

  但凡祭的脏腑与腿、要用水洗祭司就要把一切全烧在坛上、当作燔祭、献与耶和华为馨香的火祭。

  人的供物若以绵羊、或山羊为燔祭、就要献上没有残疾的公羊。

  要把羊宰于坛的北边、在耶和华面前亚伦子孙作祭司的、要把羊血洒在坛的周围。

  要把燔祭牲切成块子、连头和脂油、祭司就要摆在坛上火的柴上。

  但脏腑与腿、要用水洗祭司就要全然奉献烧在坛上这是燔祭、是献与耶和华为馨香的火祭。

  人奉给耶和华的供物、若以鸟为燔祭、就要献斑鸠、或是雏鸽为供物。

  祭司要把鸟拿到坛前、揪下头来、把鸟烧在坛上鸟的血要流在坛的旁边

  又要把鸟的嗉子、和脏物除掉、〔脏物或作翎毛〕丢在坛的东边、倒灰的地方。

  要拿着鸟的两个翅膀、把鸟撕开、只是不可撕断祭司要在坛上在火的柴上焚烧这是燔祭、是献与耶和华为馨香的火祭。

  当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家、作犹大王的时候、亚摩斯的儿子以赛亚得默示、论到犹大、和耶路撒冷。

  天哪、要听、地阿、侧耳而听因为耶和华说、我养育儿女、将他们养大、他们竟悖逆我。

  你们要洗濯、自洁从我眼前除掉你们的恶行要止住作恶、

  学习行善寻求公平、解救受乒的、给孤儿伸冤、为寡妇辨屈。

  耶和华说、你们来、我们彼此辩论你们的罪虽像朱红、必变成雪白虽红如丹颜、必白如羊毛。

  你们若甘心听从、必吃地上的美物

  若不听从、反倒悖逆、必被刀剑吞灭这是耶和华亲口说的。

  可叹忠信的城、变为ji女从前充满了公平、公义居在其中、现今却有凶手居住。

  你的银子、变为渣滓、你的酒、用水搀对。

  你的官长居心悖逆、与盗贼作伴各都喜爱贿赂、追求赃私他们不为孤儿伸冤、寡妇的案件、也不得呈到他们面前。

  因此、主万军之耶和华以se列的大能者说、哎、我要向我的对头雪恨、向我的敌人报仇

  我必反手加在你身上、炼尽你的渣滓、除净你的杂质

  我也必复还你的审判官、像起初一样、复还你的谋士、像起先一般然后、你必称为公义之城、忠信之邑。

  锡安必因公平得蒙救赎、其中归正的人、必因公义得蒙救赎。

  但悖逆的、、和犯罪的、必一同败亡、离弃耶和华的、必致消灭。

  那等人必因你们所喜爱的橡树抱愧、你们必因所选择的园子蒙羞。

  因为你们必如叶子枯干的橡树、好像无水浇灌的园子。

  有权势的必如麻瓤、他的工作、好像火星、都要一同焚毁、无人扑灭。

  在耶路撒冷作王、大卫的儿子、传道者的言语。

  传道者说、虚空的虚空、虚空的虚空凡事都是虚空。

  人一切的劳碌、就是他在ri光之下的劳碌、有甚么益处呢。

  一代过去、一代又来地却永远长存。

  ri头出来、ri头落下、急归所出之地。

  风往南刮、又向北转、不住的旋转、而且返回转行原道。

  江河都往海里流、海却不满江河从何处流、仍归还何处

  万事令人厌烦〔或作万物满有困乏〕人不能说尽眼看、看不饱、耳听、听不足。

  已有的事、后必再有已行的事、后必再行ri光之下并无新事。

  岂有一件事人能指着说、这是新的那知、在我们以前的世代、早已有了。

  已过的世代、无人记念、将来的世代、后来的人也不记念。

  我传道者在耶路撒冷作过以se列的王。

  我专心用智话求查究天下所作的一切事、乃知神叫世人所经练的、是极重的劳苦。

  我见ri光之下所作的一切事、都是虚空、都是捕风。

  弯曲的不能变直缺少的不能足数。

  我心里议论、说、我得了大智慧、胜过我以前在耶路撒冷的众人而且我心中多经历智慧、和知识的事。

  我又专心察明智慧、狂妄、和愚昧乃知这也是捕风。

  因为多有智慧、就多有愁烦加增知识的、就加增忧伤。

  便雅悯地亚拿突城的祭司中、希勒家的儿子耶利米的话记在下面。

  犹大王亚们的儿子约西亚在位十三年、耶和华的话临到耶利米。

  从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的时候、直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年、就是十一年五月间耶路撒冷人被掳的时候、耶和华的话、也常临到耶利米。

  耶利米说、耶和华的话临到我、说、

  我未将你造在腹中、我已晓得你、你未出母胎、我已分别你为圣我已派你作列国的先知。

  我就说、主耶和华阿、我不知怎样说、因为我是年幼的。

  耶和华对我说、你不要说我是年幼的因为我差遣你到谁那里去、你都要去我吩咐你说甚么话、你都要说。

  你不要惧怕他们、因为我与你同在、要拯救你这是耶和华说的。

  于是耶和华伸手按我的口、对我说、我已将当说的话传给你。

  看哪、我今ri立你在列邦列国之上、为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆、又要建立栽植。

  耶和华的话、又临到我说、耶利米你看见甚么我说、我看见一根杏树枝。

  耶和华对我说、你看得不错因为我留意保守我的话、使得成就。

  耶和华的话第二次临到我说、你看见甚么我说、我看见一个烧开的锅、从北而倾。

  耶和华对我说、必有灾祸从北方发出、临到这地的一切居民。

  耶和华说、看哪、我要召北方列国的众族他们要来、各安座位在耶路撒冷的城门口、周围攻击城墙、又要攻击犹大的一切城邑。

  至于这民的一切恶、就是离弃我、向别神烧香、跪拜自己手所造的、我要发出我的判语、攻击他们。

  所以你当束腰、起来将我所吩咐你的一切话告诉他们不要因他们惊惶、免得我使你在他们面前惊惶。

  看哪、我今ri使你成为坚城、铁柱、铜墙、与全地、和犹大的君王、首领、祭司、并地上的众民反对。

  他们要攻击你、却不能胜你因为我与你同在、要拯救你这是耶和华说的。

  神的儿子、耶稣基督福音的起头、

  凯撒得到了《新约》,就在他按耐不驻动的心情打开翻看的时候,一直限制着他实力的瓶颈突然出现了细微的松动,凯斯看着自己手中握着的《新约》,心中生出了一股明悟:集结信仰,重铸天国,即得永生!

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