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那搴吞旎剩耸币丫十?岁了。
良房死后，清和天皇便想要亲政。一天，清和天皇宣布：“自今日后，朕亲理朝政，无须再任命太政大臣一职。”
继承了良房遗志的藤原家带头人藤原基经此时已官居右大臣，听到清和天皇的诏令，也不等御前会议结束，面无表情地掉头就走。
清和天皇心中恼怒，却无可奈何。
这还不算完。
当晚，清和天皇已经洗漱完毕上床睡觉了。突然，听到寝宫外人声鼎沸，一片喧哗。
起来一看，寝宫殿门已被撞开，一大群人手执兵器气势汹汹地闯了进来，为首的正是藤原基经，看这种情况，清和天皇也明白，肯定不是来请自己吃夜宵的。
基经手执利剑，吼道：“当领导的思想素质太低，就不要怪我们无礼。陛下若不退位，我手中的利剑可是质量免检产品哦！”
说这话的同时，一把长剑有意无意地在清和天皇身边晃动，雪亮的剑刃上映照出藤原基经有些狰狞的面容。
清和天皇看着如狼似虎的这帮人，浑身发抖，连连道：“我有罪，我悔过，我没有什么本事，当不好天皇，理应退位，我将出家为僧，闭门思过，深刻检讨。”
藤原基经看到清和天皇答应退位，鼻子里哼了一声，方才满意地招呼手下回去喝夜啤酒庆祝了。
第二天，清和天皇无奈退位，皇太子继位，日本历史又出现了一个九岁的最高领导，是为阳成天皇。阳成天皇是基经的妹妹藤原高子所生，基经便以舅舅的身份代为执政。八年后，阳成天皇成年后，又被藤原基经随便找了个理由废掉了。
清和天皇退位几年后便死掉了，这个时候藤原基经刚好正式担任太政大臣。又过了几年，觉得阳成天皇个性太强，不听话，不便于自己控制，便废掉了阳成天皇，改立55岁的时康亲王为天皇，也就是光孝天皇。
这位时康亲王是一位谦恭谨慎、脾气和顺的人，说穿了，也就是个能够听话的人，否则基经同志绝不会让他来当天皇。
严格说来，时康亲王对基经同志还是非常感激的。垂暮之年，能当上日本名义上的老大，对他而言，倒也是一件幸运的事情，虽说政治权利基本没有，可经济待遇是有充分的保障。要知道，当天皇前，他早就陷入了沉重的财务危机，屁股后面全是债务。这下好了，当了天皇，这些债务可以不管了，自然有人会为他处理的。
好不容易实现了财务自由的时康亲王对藤原基经那可是百依百顺，甚至是百般迎合，藤原基经送上来的报告看都不看就直接盖章印发，提的建议不论好坏全部采纳。光孝天皇的工作基本上可以概括为几点，那就是盖章、保管三神器以及出席各种礼仪活动。
光孝天皇在位四年，他颁布过一道极为有名的诏书，从而揭开了长达二百余年的摄关政治的序幕。
第二十二章 摄关政治(二）
光孝天皇上位伊始，为了讨好藤原基经，便发布诏书说：“太政大臣（指藤原基经）为朕腹心，统摄内外，以分朕忧，万政颁行，悉以资之，百官奏事，为先咨禀，如此朕得以垂拱而治，其各恪遵。”
这道诏书的实际意思就是大日本朝廷的一切权利归于藤原基经。诸位有什么事的话，就都去向太政大臣藤原基经同志请示，不要再随便来打扰我了。
这道诏书，为摄关政治的初步建立提供了法律依据，标志着天皇朝廷开始沦为了摆设。
光孝天皇跷脚后，经请示藤原基经批准，由光孝天皇的第七个儿子源定省接任天皇。
不是说所有皇族都没有姓的嘛，为什么这个天皇接班人姓源呢？
不急，听我说来。这是因为光孝天皇欠钱欠怕了，当了天皇后，生怕再次陷入财务危机，屁股还没有把天皇的位子坐热，就向以前的天皇学习，急急忙忙地把自己所有的子女全部赐姓降格为臣下，从而避免了再次陷入严重的经济危机之中的可能。
这里需要提一下的是，之所以把所有的子女都降为臣下，而不留下一两个作为接班人，估计应该是当时的光孝天皇认为由自己的子女接任天皇的可能性不大，为了省钱干脆把所有的子女都赶出去。但由于光孝天皇在位期间非常配合藤原基经同志的工作，给基经同志留下了非常好的印象，才最终同意由其子女任天皇。
源定省接到就任天皇的通知书后，赶忙取消自己的姓，恢复皇族的身份，然后即位，是为宇多天皇。
宇多天皇即位后延续了其父光孝天皇的一贯政策，一切政事皆以藤原基经同志马首是瞻，绝不说个不字。就其本心来说，未必真的原意，但确是无可奈何，只要基经同志还在，你如果搞点小动作的话，很快就让你不换思想就换人。
宇多天皇上台伊始，也颁布了一道著名的诏书，诏书中说：“万事巨细，百官已总，均关白太政大臣（指藤原基经），然后奏上。”意思是大小事务都先报告太政大臣，然后再上报给我。
当当当当，一个大名鼎鼎的官职诞生了，那就是关白。
关白是一个很特殊的官职，它同样是令外官。关白的本意是告知、报告的意思。作为官职名，指的是天皇成年后的辅政者，与此对应，天皇成年前的辅政者便称为摄政。毫无疑问，这是大和朝廷中最有权力的两个官职。任谁都想当，可是没有门，因为你不是藤原家的人。
在此后的两百余年中，藤原家族独揽“摄政”和“关白”之职，彻底架空了天皇，实际掌握朝廷大权，历史称为“摄关政治”，藤原家族也因此被称为“摄关之家”。
第二十三章 百魅夜行(一）
平安时代,某一天夜晚。
月黑风高，伸手不见五指，几个迷路的旅人疲惫地跋涉在崎岖的山道上，手中火把的微弱亮光在这似乎漫无边际的黑暗中显得极为的渺小。
忽然有人发现在前方不远处的地方出现了一片亮光，他们连忙向亮光处奔去。到了近前，发现这是一座山间的温泉旅馆。旅人们很高兴，总算可以休息一下了，泡泡温泉，舒缓下疲惫的身体，那是多么惬意的事情啊。
旅馆的大门，吱吱呀呀的开了一道缝，一张满是皱纹的老妇人的脸伸了出来，上下打量了一下这几个旅人后拉开了门。
老妇人殷勤地招呼着客人，满脸都是笑容。没有人注意到，在满脸堆笑的老妇人眼中似乎总是有着一丝冰凉的寒意若隐若现。
虽说是旅馆，却显得异常的安静，除了这老妇人和几个旅人的声音回外，整个院落可说是一片死寂。
在老妇人的引领下，几个旅人分别被安排到室内的温泉池中沐浴。
一个叫小三郎的年轻人拉开了房门，走了进去，准备美美地泡上一泡。房间正中是一个冒着热气的温泉池，房屋四角分别挂着一串白色的灯笼。尽管灯火通明，小三郎却觉察到似乎总有一股阴森森的感觉挥之不去。
蓦然，他觉得眼前一亮，一位美丽的女子，浑身不着一缕正泡在池中，斜斜地倚在池边，也不说话，似嗔带怨地望着自己，眼角眉梢满是风情。
望着绝美的容颜、娇艳的红唇和挺立的胸部，小三郎觉得浑身燥热，几下扒光了自己的衣服，跳到温泉池中。
水雾缭绕中，美丽的女子站起了身，脸上仍然带着诡异的笑容。
小三郎瞪大了眼睛，嘴张得大大地，却什么声音也没有发出。透过氤氲的雾气，他惊恐地发现，那美丽的女子原本没在水中的身体此刻已是纤毫毕现，但，但那却不是原本应该丰满诱人的躯体，而是一片片闪烁着渗人光泽的白骨！
美丽的女子慢慢地靠了过来，小三郎无法抑制巨大的恐惧，眼前一黑，倒在了水池中……
嘿嘿，不是不高兴大人改写恐怖小说，发错了稿子，这章主要是说说平安时代的鬼怪传说，以上的描写是取至平安时代的一个妖怪传说，这个妖怪知名度很高，她有一个名字，叫濡之姬。
平安时代是一个鬼怪传说极为盛行的时代。现今日本流传的六百多种鬼怪传说，大部分是从平安时代传下来的。日本列岛也因此有着“妖怪列岛”的美誉。
在平安时代日本人的眼中，这些鬼怪并不是虚幻的传说，而是实实在在的存在，真实存在于社会生活中。这些鬼怪一般在夜间活动，各种鬼怪成群结队地跑出来过夜生活，煞是热闹，所以称之为“百魅夜行”或者“百鬼夜行”。
江户时代的画家鸟山石燕倾其一生绘制的两百多幅《百鬼夜行》绘卷，奇幻、诡异，极大地丰富了我们对日本鬼怪的认识，一个个鬼怪栩栩如生，跃然纸上。
下面介绍几个平安时代非常著名的鬼怪同志的光辉事迹：
首先，有请花样美男、杰出的少女杀手，邪恶的化身——酒吞童子闪亮登场。
酒吞童子是个英俊少年，非常的帅，帅的惊天地泣鬼神，帅归帅，但是很变态。
第二十三章 百魅夜行(二）
他最大的爱好是去勾引纯洁的chu女，然后残忍地将她们的ru房切割下来，烹饪加工后吃掉，在日本的众多妖怪中属于比较邪恶的那一种。
关于酒吞童子的身世，传说是他原本是越后出身的小和尚，因为太帅而故招来嫉妒，以至于饱受痛苦和磨难，最后执着于诸多恶念，沦落为鬼怪。
据说，酒吞童子在纠集一帮鬼怪以丹波国大江山为根据地开了一家打劫公司，做一些不需要本钱的买卖。同时，为了满足自己邪恶的爱好，酒吞童子经常采取各种手段邀请年轻女子上山观赏山间风光。当然，这些女子最终都成了妖怪的美食。
各地的年轻女子失踪事件剧增，社会治安已成了影响安定团结的重要问题，天皇朝廷也感到震惊，要求各地政府加强治安专项整治行动，切实扭转恶劣的社会治安面貌。
但是，酒吞童子就是不听招呼，偏偏顶风作案，他绑架了池田中纳言的女儿。
绑架谁不行，偏偏要绑架政府高级领导的女儿。政府高级官员的女儿都被绑架了，这事情就大了，就上升成政治问题了。日本朝廷迅速请出著名的特异功能人士、美丽如女子的阴柔帅哥、伟大的阴阳师安倍晴明同志来负责追踪犯罪痕迹。
虽然没有卫星定位，但是安倍晴明同志还是成功地通过占卜的方式准确地把酒吞童子具体位置查找了出来，就是在大江山。
罪犯躲藏的地点确定了，下一步就是派人去抓捕了。
捉鬼敢死队由六个人组成，带队的是著名的武士源赖光，成员有源赖光手下著名的四大天王，即渡边纲、坂田公时、卜部季武和锥井贞光，此外再加上一个藤原保昌。
源赖光在历史上确有其人，是平安时期的一个武士，从其姓可以看出，也是天皇后裔。
关于他的真实事迹，值得一提的并不是很多，但在鬼怪传说中，他可是鼎鼎有名，相当厉害，他和手下的四天王是日本最为著名的捉鬼敢死队，在许多传说中都可以看到他们的身影。
在前往大江山的途中，捉鬼敢死队得到了清水八幡、住吉和熊野三处神社的神仙的帮助，得到了特殊道具—鬼毒酒和星兜。
随后，捉鬼敢死队以加盟为名成功打入了敌人内部，取得了酒吞童子的信任。
为了庆祝成功引进了优秀人才，酒吞童子举办了盛大的欢迎晚宴。晚宴上，源赖光用毒酒和星兜制服了酒吞童子及其手下，将他们一一杀死，解救出了被绑架的女子，这就是日本民间非常著名的“酒吞童子退治”传说。
源赖光砍掉酒吞童子脑袋的那把刀也因此成为名刀，被历代作为重宝收藏。这把刀本是由平安时代居住在伯奢国的著名工匠安纲打造的，因为斩杀了酒吞童子，顿时身价百倍，也有了名字，就叫童子切安纲。室町时代，童子切安纲被列为天下五大名刀，其余四把刀分别是即鬼丸国纲、大典田光世、三日月左近和数珠丸恒次。童子切安纲一直在室町的将军中流传，后来丰臣秀吉、德川家康等人相继使用过。现在，这把刀作为国宝收藏在日本东京国立博物馆。
第二十三章 百魅夜行(三）
看到这里，有人要纳闷了，酒吞童子的事迹还有历史文物佐证，看来似乎是真的。有机会到日本，一定要参观下这把退魔剑。
在这里，不高兴大人一瓢冷水劈头盖脸地泼了过来，可以很负责任地告诉你，假的，绝对是假的。基于日本民族性格中的神秘主义倾向和吹牛不打草稿的一贯传统，就算是有所谓的历史文物为证，这些传说都是当不得真的。就算是文物是真的，传说也绝对是编造的。这种事情在日本历史上很普遍。
据不高兴大人不负责任地推测，这把刀很可能被源赖光用来砍过一个年轻帅哥山贼的头，在有意无意的附会渲染下，最终演绎成了酒吞童子和童子切安纲的传说。
据说源赖光还有一把叫蜘蛛切的刀，也因为斩杀了妖怪而成为了所谓的名刀。这源赖光同志的刀也太容易成为名刀了吧，不高兴大人有时候在想，就是源赖光是不是个卖刀的，想要把自己的佩刀卖掉换钱，为了提高知名度，走名优品牌战略，以至于编造出这么多个传说，来提高自己的佩刀的实际销售价格，毕竟知名品牌的价格是要远远高于山寨货的。如果是这样，那么源赖光无疑是一个非常杰出的营销策划，天才啊！
介绍了酒吞童子，下面紧接着介绍的是座敷童子。虽说都是叫童子的鬼怪，可座敷童子却一点也不邪恶，它是一个很可爱、很孩子气的小鬼，对人很友善。
座敷童子最喜欢做的事情，是和小孩子一起玩。如果你发现有小孩子一个人笑呵呵地跑来跑去，仿佛在和别的小孩子在玩耍，那么多半是在同座敷童子一起玩。
很多小孩子一起玩的时候，你觉得总是多出一个小孩子的话，那也就是座敷童子。一般情况下，座敷童子只能被小孩子看见，大人是看不到的。
座敷童子是个调皮鬼，有时侯会搞些恶作剧，比如在半夜发出巨大的脚步声让人睡不着觉，或者是趁你一个人在家的时候发出怪声吓唬人。不过如果家中要发生火灾的话，座敷童子会发出预警信息让你有所准备而免于灾难。
传说家中如果有座敷童子的话，这个家会有好运，家族会兴盛。但它同样也是一个小气鬼，如果你得罪了它，它立马就会赌气出走，走的时候也顺便带走了这个家所有的好运气。总体说来，这是一个有趣并且人畜无害的小鬼。
再接着说一个推销化妆品的鬼怪，这个鬼怪邪恶而且变态，她的名字叫做白粉婆。
不要误会，白粉婆不是卖海洛因的，她是推销化妆品的，她推销的化妆品就叫白粉，既不是面粉，也不是海洛因，而是具有神奇功效的化妆品。
白粉婆从外表上看，那是和蔼可亲，慈眉善目，一副人畜无害的样子，她推销化妆品的对象全部面容姣好的年轻女子。
不得不承认，白粉婆的化妆品确实效果显著，用了这种白粉，少女们的脸上的皮肤果然是更加的白皙动人，今天十八岁，明天就只有零点八。
但是，效果虽然显著，但是副作用更加的显著。用了这种白粉的话，少女的整张脸皮会脱落下来，而脱落下来的脸皮则是白粉婆的最爱，她会小心地加以收藏保管，这也是她推销化妆品的真实目的。
这是一个很恐怖的传说，但又有些耐人寻味。在不高兴大人眼中，这实际上是一个关于嫉妒和怨恨的故事。
第二十三章 百魅夜行(四）
最后再说一个鬼怪传说，这是一个关于爱与承诺的故事。
故事的主角是个真正的绝世美女，她的名字叫做雪女。
雪女，人如其名，白衣胜雪，绝色容颜，在冰天雪地中出现，有时候身边会有小孩子，那是雪童，是雪女的孩子。
如果有男子在冰天雪地中迷了路，往往就会遇到雪女。雪女会诱惑其与之接吻，接吻时将这个男子的阳气吸走，而这个失去阳气的男子则会成为永远的冰雕矗立在无边的寒冷之中。
但也有例外，如果遇到让自己心仪的男子，雪女会让这个男子发誓，永远不得向人泄露见过自己的这件事，否则必定会死于自己的手中，然后将这名男子救出困境。
接下来，雪女会化身为人类女子，寻找机会嫁给这个男子，与之生儿育女，相亲相爱，尽心尽力地做一个好的妻子，好的母亲。
但是，遇到雪女的男子往往不能承受内心的压力而永远保守这个秘密，他们会选择把这个秘密告诉自己最亲爱的人。他们不会知道，与自己相濡以沫的枕边人，竟会是那令人恐惧的雪女。
结果是残酷而又令人心酸的。男子违背了自己的承诺，雪女只得含泪杀死了自己孩子的父亲，带着自己的孩子重返冰天雪地之间。
雪女的传说在日本可说是家喻户晓，人尽皆知。这个传说既悲伤又冷酷，它讲述的实际上是男女之间的爱与承诺、忠诚与背叛。
好了，平安时代的鬼怪实在是太多，不能一一叙述，就此打住。
不高兴大人是个无神论者，对于鬼怪的事情是完全不信的。
所谓魔由心生，一切鬼怪皆是源于人的内心，心中无鬼，自然百鬼退散，一切鬼怪都是人造的，社会生活中是绝不可能真实存在的。
平安时代鬼怪之说盛行，是有着深刻的社会原因的。平安时代的优雅生活不过是表面上的浮华而已，政治腐败，统治阶层骄奢滛靡，下层人民生活困苦，合理的诉求得不到回应，导致社会矛盾突出，各种负面情绪不断积累，又缺乏宣泄的途径，于是鬼怪传说成了宣泄情绪和寄托思想的渠道，恐怕这才是平安时代鬼怪传说盛行的真正原因吧！
除了民间的传说，日本的正史中也往往有鬼怪出没的记录，在正史中出现的鬼怪，严格的说，多数是怨灵。日本的鬼大体相当于中国神怪传说中妖怪和鬼的合称，中国通常意义上的鬼大体相当于日本的怨灵。
所谓怨灵，指的是有些人因为执着于怨念，死后不按照规定程序进入六道轮回投胎，而是顽固地游荡在人间的魂灵。怨灵，实际上就是中国传统观念中的鬼。
在日本，怨灵很多很强大，强大到可以让日本的首都因为怨灵而搬迁。
平安时代这一名字的由来，实际上也与怨灵作祟有关。
最初，恒武天皇打算把都城从平城京迁往长冈京。担任新都城建设规划领导小组总指挥的是藤原种继。
藤原种继工作认真负责，项目建设工作推进有力，进展迅速，形象进度很不错。
但是，项目还没有最终完工，藤原种继就被人暗杀掉了。
第二十三章 百魅夜行(五）
恒武天皇盛怒，严令公安机关立案追查。很快，案子就破了，一大批犯罪分子被抓获，多数是天皇朝廷的高级干部，而且平日里不太听恒武天皇的招呼。通过严厉的审讯，最后供出的主谋者却出乎整个朝廷的意外，主谋是桓武天皇的弟弟、皇太子早良亲王。
早良亲王被恒武天皇废除了太子之位，关在一处叫道成寺的寺庙中进行深刻的思想反省。恒武天皇的儿子安殿亲王接任太子之位。但是，早良亲王似乎完全没有深刻反省的觉悟。他每天大呼冤枉，还绝食表示抗议，导致身体极度虚弱。道成寺中有一口百年历史的古钟，早良亲王每每在古钟前哭诉自己的冤屈。
恒武天皇不为所动，认为早良亲王是在作悲情秀，便指示把他押送到淡路去继续反省。身体衰弱的早良亲王经不起旅途的颠簸，途中含恨而死。
从早良亲王的表现以及种种迹象来看，早良亲王极有可能是被冤枉了的。实际上，也不算是冤枉，他不过是的牺牲品而已，因此他的遭遇得到了社会舆论的普遍同情。
早良亲王死后不久，天皇朝廷中出现了很多怪异的事情。桓武天皇的老婆、母亲相继突然死亡，死因不明，伊势神宫也遭遇火灾、全国各地爆发疫病、皇子安殿亲王也换上了重病。
桓武天皇严令必须查明真相。
研究灵异事件的专家—阴阳师们受命对这些奇异现象进行科学研究。他们研究的方式是占卜。
经过认真严谨的分析和专家论证，最后得出的结论是早良亲王的怨灵在作怪。
那时候的日本人尤其相信鬼神，再加上桓武天皇也许心中本身就有鬼，一时间人心惶惶。
桓武天皇慌了神，为了平息早良亲王的怨气，桓武天皇赶快命人重新修整了亡弟的坟墓。据说修墓的当天，暴雨倾盆，白日如晦。维修过后，早良亲王的怨灵似乎安稳了下来，不再闹事了。但是受到此事的影响，桓武天皇觉得长冈这个地方不吉利，最终放弃了迁往长冈的计划，改迁平安京，从而开启了一个新的时代——平安时代。
现在，早良亲王的灵位仍旧被供奉在京都的上御灵神社中。
还有一个怨灵非常的有名，经历也比较坎坷，先是人，而且是赫赫有名的人，然后是怨灵，闹得人鸡犬不宁，最后又成为了神，专门保佑学生读书拿高分的学问神，完整经历了由人变鬼，由鬼成神的艰难历程。
这个大名鼎鼎的人鬼神三位一体的完美结合体就是历史上著名的菅原道真。
也许有的读者大人还有印象，在前文中菅原道真已经出过场。对，菅原道真就是那个上书天皇要求停止派遣唐使的日本高级领导干部。
菅原道真提出停止派遣遣唐使，除了当时的大唐王朝的政权动荡外，还有一个重要的原因，也是最根本的原因，就是他不想去，因为是他的政敌一手促成了菅原道真的遣唐使任命，其真实目的是打算把菅原道真排挤出大和朝廷核心决策层，所以菅原道真才坚决不干，提出了停止派遣遣唐使的报告，即著名的《请令诸公卿议定遣唐使进止状》，在宇多天皇有意无意的偏袒下以及众多大臣的支持下，通过决议最终停派遣唐使。
菅原道真这个人具有较高的政治才能，刚直不阿，能够关心民间的疾苦，同时他也是一位著名的书法家、诗人和学者，他的家族是汉学世家，以精通汉学而著名，他自己也曾跟随遣唐使团西渡到大唐留过学，具有相当高的汉学素养，受到朝廷和民间的普遍尊重，威信很高。
第二十三章 百魅夜行(六）
在886年的时候，菅原道真被任命为赞岐守，在偏远的南海道目睹了贫穷百姓的艰难生活，写下很多传诵后世的诗篇。
在赞岐守的任职期间上，他还有一篇著名的文章，就是《奉昭宣公书》。这篇文章从大局出发，情辞恳切，微言大义，主要的意思是劝说因为“阿衡事件”而闹情绪罢工的藤原基经同志发扬老同志的革命精神，以国事为重，转变思想，放下个人的执念和恩怨，尽快复工，以免给日本的经济和社会发展造成更大的损失。
据说藤原基经看了此文后有所觉悟，停止罢工，重新回到了领导岗位上以饱满的热情开始工作，使延续整整半年的朝廷风波暂时平息。
所谓“阿衡事件”，说的是在888年的六月，宇多天皇下诏说请藤原基经“以阿衡之任为卿之任”，意思是让藤原基经同志我准备让你担任阿衡这一重要的职务。
阿衡是中国古代的贤相伊尹的尊称，这是宇多天皇在日本公务员岗位设置上的一个创新，在养老律令中是没有这个职务的。在中国，对于政治家而言，这是一个极高的评价，属于荣誉称号的范畴，但从来都不是一个正式的官职。
藤原基同志应该是读过几本汉书的，他看了这道诏书，非常的起火，认为“阿衡”只是一个尊号，并无实权，宇多天皇这是想让我交权喝清茶，尽快退休，只享受经济待遇和荣誉称号。
嘿嘿，刚上台没多久，屁股都还没把凳子捂热乎，就同我玩阴的，那么老夫就给你来绝的。
藤原基经马上就打报告说辞职，还不等辞职报告被批准就撂挑子不干了。
这下好了，政府机构基本瘫痪，政令不通，乱成一团。
宇多天皇实际上根本就没有与藤原基经对抗的本钱，这道诏书也不太符合其一贯工作作风。他虽然内心有所不满，但脾气还不错，一时半会还不至于敢采取这么激进的手段来从藤原基经手中夺权。
宇多天皇之所以下达这个任命，与他的重要助手橘广相应该有很大关系，极有可能是在橘广相鼓动下才麻起胆子去挑战下藤原基经的权威。需要注意的是，这道诏书拟稿人正是橘广相。
工作做不起走，宇多天皇顿时傻眼了，刚刚耍了一点小心眼，就被抽了一个大耳光，赶忙向藤原基经道歉，说我有罪，我悔过，我辜负了党和人民的期望，您老人家快回来吧。
基经同志态度相当强硬，不依不饶，坚持要宇多天皇罢免橘广相。
宇多天皇又确实很信任橘广相，不愿罢免，就软磨硬拖，一直拖了半年，藤原基经也就罢工整整半年。后来还是在菅原道真的劝说下才复工。
藤原基经去世后，宇多天皇立刻重用橘广相和菅原道真，菅原道真被任命为藏人头，以与藤原基经之子藤原时平分庭抗礼。六年后，宇多天皇产生了职业疲劳，让位给年仅13岁的敦仁亲王，自己出家仁和寺潜心搞创作，撰写回忆录《宽平遗诫》。自此以后，天皇退位出家，就被尊称为“法皇”，宇多法皇是日本历史上第一位法皇。
第二十三章 百魅夜行(七）
敦仁亲王登基后，史称醍醐天皇。时任右大臣的菅原道真就遭到藤原时平的诬陷，说道真打算拥立自己的女婿、宇多法皇的第三子齐世皇子为天皇，醍醐天皇心里极度不爽，这还了得，这个人就不要在我眼前晃了，于是让菅原道真去当太宰权帅。
宇多法皇在听闻菅原道真被安排到大宰府当领导的事情后，回忆录也不写了，匆忙前往皇宫，想要劝说醍醐天皇收回成命，却被门卫挡住进不了皇宫，因为门卫都是要从藤原时平那里领取补贴的人。宇多法皇怅然离去，从此专心研究佛学，再不管尘世之事。小小的门卫居然敢挡前任最高领导的架，可见藤原家权势之盛。
菅原道真至此被逐出权力中心，在太宰府长期享受阳光和沙滩的生活。他的家人被严令不准跟随他到九州，后来被逐出京都以至于冻饿而死。
但是休闲的生活不适合有着远大抱负的菅原道真，他有理想、有追求，不愿意过这种混吃等死的生活，他很是郁闷，心中极为忧愤，加之家人遭遇不幸，两年后，也即903年，客死在九州。死前留下遗言，要求把自己安葬在九州。但他的下属还是依据惯例，将他的遗体用牛车运往平安京。走到中途，拉车的牛突然跪在地上死活不走了，人们觉得非常的惊异，便将菅原道真的遗体安葬在此处。这个地方也是后来的天满神宫本殿的所在。神宫中至今随处可见神牛塑像的踪影。
菅原道真死后，传说化为了怨灵，采取各种非常规超自然的手段打击报复自己的敌人。由于打击力度很大，打击范围广，持续时间长，威力极为惊人，造成了大量的人员和财产损失，菅原道真被视为日本最大、最有能量的怨灵。当时的童谣这样唱道：离去时一路颠簸，归来时带来恐怖。
不过很巧合的是，他死后的的几十年间，日本国内真的是灵异事件层出不穷，灾祸不断。
909年，正当壮年的藤原时平突然病死，时年三十九岁。
923年藤原时平的妹妹藤原稳子所生的东宫保明亲王夭折了。
925年，藤原时平的外孙庆赖王刚被立为东宫就猝然死亡，年仅五岁。
此外，藤原家一系的日本高级领导干部有很多人突然死亡
同时，各种疾病流行，种种灵异事件无可胜数。彗星、洪水、瘟疫接踵而至。
最可怕的灵异事件发生是930年的天雷劈人事件。
实际上，在903年的时候，就已经有过一次雷击事件了，只不过那时候，估计菅原道真刚刚学会打雷，业务还不熟练，虽然在醍醐天皇和藤原时平开会的时候很是打了一通雷，尽管声势浩大，准确性却还有待提高，打了半天，一个人也没有打中，还被藤原时平骂了一顿，说什么你生前级别就比我低，现在死了还是要对我尊敬点的恐吓之言，菅原道真估计是业务不熟练感到对不起观众的掌声，有些脸红，居然就这样被骂退了。不过，醍醐天皇和藤原时平还是被吓得够呛，尤其是藤原时平，虽然大着胆子骂退了菅原道真，但也是个煮熟的鸭子—嘴硬，心里其实是很害怕的，自此留下了病根，不久就害了病，过了几年就一命呜呼了。据说死的那天，黑云翻滚，电光乱射，有人看到菅原道真从黑云中降落，提起藤原时平后直飞上天去，估计是抓回去严刑拷打去了。总之，藤原时平是死了。
930年，第二次雷击事件的时候，正好日本气候异常，天下大旱，农业生产受到极大的影响。
第二十三章 百魅夜行(八）
日本朝廷正在召开高级领导干部会议，会议由醍醐天皇亲自主持，会议议题是商量人工降雨的事情，会议地点是在清凉殿。那时候人工降雨没有高射炮，采取的方式是祈祷，实际的成功率普遍偏低，而且老天爷也经常把货发错，你请的明明是雨水，他却偏偏给你发一顿冰雹来。
正商量的时候，从西边爱宕山的方向上飘过来一片不祥的黑色云团，就笼罩在平安京的上空。顿时，天昏地暗，日月无光，随即电闪雷鸣，风雨大作，一道闪电划破长空劈中了清凉殿的殿柱。
与上次相比，菅原道真的打雷业务这一次有了很大的提高，技术已经比较熟练了，总算劈着人了。
大纳言、民部卿藤原清贯人品最差，当场被雷打死，死状极为恐怖，据说胸腔都被炸裂，另有外还有几个人受重伤。醍醐天皇原来就对打雷有心理阴影，这次又受到了巨大的惊吓，此后一病不起，于九月份匆忙传位给东宫宽明亲王，自己迁出皇宫，没多久就咽了气，死时四十六岁。宽明亲王即位后称朱雀天皇。
雷击事件的犯罪嫌疑人最终仍然被锁定为菅原道真，但永远不能被捉拿归案。也因为此次雷击事件，菅原道真在传说中，从怨灵转职成为了雷神，从令人厌恶的怨灵转为令人畏惧的雷神，做怨灵做的优秀，居然有机会成神，看来日本的怨灵这一职业还是有点前途的啊。
之后，菅原道真同志在雷神的岗位上兢兢业业地工作一段时间，大概是在十二世纪初期，他的工作岗位发生了重大调整，形象发生了根本转变，从硬朗强硬的霹雳雷神转职成为了了慈眉善目的学问之神，也是所有学子的庇护神，相当于中国的文曲星，在日本的所谓八百万诸神中算是地位比较高的神了，经济待遇也很好，考生的香火常年不断，他的办公室设在北野天满神宫中，称为“天满大自在天神”，长期享受人间供奉，结局非常的美满，目前，全日本的天满神宫分社有一万四千都家，每逢有大考，各地的考生前来祭祀的简直是络绎不绝。
其实，所谓的菅原道真的怨灵传说，说到底不过是人们处于对刚直不阿的菅原道真的怀念和同情以及对于藤原家的专横跋扈统治的不满而编造出来的，此外，由于自然灾害出现的时机非常凑巧，以及当时日本医疗卫生事业的落后，对流行性疾病束手无策，造成了大量藤原家族成员的突然离世，一系列事件凑到了一堆，被有心人编排在了一起，也就最终成就了菅原道真的神鬼人三界传说。
还要说一下的就是，这一传说造成了人们，尤其是政府公务员们对怨灵的普遍恐惧，以至于在之后的中，胜利者很少对失败者斩尽杀绝，就是因为惧怕怨灵报复。
嗯，要提醒一下，鬼这个东西，不高兴大人是认为绝对没有的。有的话，都只是人心中有鬼。
好了，这一章差不多就这样子了，稍后会出场的如中国的项羽一般的勇猛的地方武士平将门据说死后也成为了怨灵，到时候再接着说点关于怨灵的话题。
第二十四章 刀伊！日本人的海盗噩梦(一）
明朝时，日本的浪人成群结队到中国沿海来当海盗，也就是倭寇。倭寇猖獗一时，中国沿海一带饱受其害，直
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