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二十四章 :聚集 地

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  二十四章:聚集地

  行走在山脉的最外围,遇到的再也可不是随处可见的玄兽而是一些野兽,甚至于是一些小动物,太白凰幽眉头挑了一下,没想到外围居然这么的近,比他预计的到达时间还快了半天,却是出乎了他的意料之外的,不过这也是好事,这么一来,他也就能够早点摆脱这一种野人一样的生活了。strong最新章节全文阅读/strong-79-

  没有人希望一直都生活在野外,不管这野外在如何的‘精’彩,‘诱’人都是一样的。

  走出了云岭山脉的外围,看到的就是人来人往的热闹非凡的聚集地了,虽然距离外诬近,但是有着紫府强者的气息震慑,没有什么野兽,玄兽敢来靠近。

  太白凰幽和一般的冒险者不同,因为一般的冒险者都是风尘仆仆的,显得很是狼狈,而太白凰幽不同,他身上一尘不染,好像一个踏青回来的贵公子,而且气质和在聚集地之中的人也是格格不入的。

  看到他,周围的人不由冷嘲热讽了起来,有的人心中不平衡,直接就说他︾↘,害怕不敢深入所以就在外围呆了一下就出来了什么什么的,反正不怎么好听,不过除了这样之外,在难听的话他们可是不敢说的,小看任何人都是取死之道,你知道一个看起来不起眼的人不是强者,不是拥有庞大背景的人?

  对于这些人太白凰幽视而不见,都是一些小人物罢了,不必和他们一般见识。

  踏入到聚集地之中,在这里随处可见一些养元境界的人,神海也不少见,筑胎境界更是多不胜数,至于玄气境界的那是什么鬼?那样的小孩子能够到这里来冒险吗?

  到处都是一些摆摊的人,稀奇古怪什么东西都有,人也是天南地北。哪里来的都有。

  一边走,一边闲逛,太白凰幽身上的玄晶不断的‘花’出去,这是他之前身上留下来的,也幸好是还有一些留下来了,要不然的话可是麻烦了,毕竟红晶拿出来太引人注目了。

  突然,在一个摊位面前,太白凰幽停下了脚步,那是一块紫‘玉’。说实话,对于‘玉’太白凰幽不太了解,只是觉得那块紫‘玉’很好看,‘挺’想要的,根本就是心血来‘潮’,至于这块‘玉’有什么作用,有什么能力,什么价值之类的,他都不关心。[站页面清爽,广告少,,最喜欢这种网站了,一定要好评]也不在意。

  当然了,太白凰幽不是傻子,即使想要那块紫‘玉’也不可能直接就跑过去对人家说你这块‘玉’怎么卖?我要了,那简直就是傻的。自己送上‘门’去让人家宰的。

  “这位小兄弟想要什么尽管看。”看到一个少年停留在自己面前,摊主没有不耐烦,反而‘挺’热心的说道:“我这里东西不少,小兄弟喜欢那样。尽管说,老哥哥与你有缘,就给你打个八折。”

  他是很有眼力的人。这个少年虽然貌不惊人,但是神态从前,步履矫健,这种人一般都是陪着长辈出来的,而且这么年轻肯定是非常受重视的人,和这样的人‘交’好总是没错的。

  “好!”太白凰幽也不客气,径直蹲下身来,仔细的看着,暗地里却是释放了‘精’神力来观察,甚至就连鉴定术都用出来了,但是那块紫‘玉’居然显示的是一片问号,这可是不简单的。

  面前的东西不少,什么玄器,灵草灵‘药’,一些不知名的残片,应有尽有,应该是摊主自己冒险得来得,要不然种类不会这么的杂‘乱’,而且其实说实在的,为什么好东西的,太白凰幽需要的更是没有,要不然那块紫‘玉’吸引了他的心神,他根本就不会停留下来的。

  虽然对于‘玉’不了解,但是简单的知识还是知道一些的,何况在这个世界上,太白凰幽也算得上是博览群书了,加上前世的时候又有系统的知识归纳总结,所以他知道的自然要比一般人多的多,所谓的不了解也是相对于行家来说的。

  通俗的说法,美石为‘玉’,‘玉’是石头的‘精’华,佛道雅称为大地舍利子,是具有祛邪避凶的灵石,在世界(尤其是东亚)各地区受到广泛欢迎的一个宝石的分类。从广义上讲,只要是美丽的石头就是‘玉’,包括和田‘玉’、缅‘玉’、南阳‘玉’、蛇纹石‘玉’、石英石‘玉’、水晶石、‘鸡’血石、方解石‘玉’、青金石、玛瑙、珊瑚、大理石‘玉’及其他意义上的宝石。

  这说的是‘玉’的定义以及分类,而且还是前世的说法。

  ‘玉’有软、硬两种,平常说的‘玉’多指软‘玉’,硬‘玉’另有一个流行的名字——翡翠。软‘玉’,是含水的钙镁硅酸盐,硬度一般在65以下,韧‘性’极佳,半透明到不透明,纤维状晶体集合体。硬‘玉’(jadeite),为钠铝硅酸盐,硬度65-7,半透明到不透明,粒状到纤维状集合体,致密块状。两种‘玉’外型很相似,硬‘玉’的比重(325-34)大于软‘玉’(29-31)。

  软‘玉’狭义上是指和田‘玉’,广义上包括岫岩‘玉’,南阳‘玉’,酒泉‘玉’等十多种软‘玉’。很多软‘玉’历史同样悠久,如岫岩‘玉’。硬‘玉’只指翡翠。

  “‘玉’石是远古人们在利用选择石料制造工具的长达数万年的过程中,经筛选确认的具有社会‘性’及珍宝‘性’的一种特殊矿石”。《说文解字》释‘玉’为“石之美者,‘玉’也”。《辞海》则将‘玉’简化的定义为“温润而有光泽的美石”。

  这几种说法就是我们今天广义上所说的‘玉’,它不仅包括和田‘玉’、翡翠,而且包括‘玉’髓,岫岩‘玉’、南阳‘玉’、水晶、玛瑙、琥珀、珊瑚、绿松石、青金石等其它传统‘玉’石。现代矿物学把‘玉’分成硬‘玉’和软‘玉’两大类,硬‘玉’即翡翠,而软‘玉’主要是指新疆的和田‘玉’,这就是狭义上的“‘玉’”的定义。

  从我国用‘玉’的历史来看,只是在商代以后才大规模使用新疆和田‘玉’,而在此之前各地使用的‘玉’材基本上是就地取材的各种美石。因此,中国‘玉’的定义,不能单纯地依赖现代矿物学的标准,而应该从历史的角度出发,尊重传统的习惯,把广义的‘玉’作为研究‘玉’器、‘玉’文化的对象。

  关于‘玉’器的概念,广义上的‘玉’器应该具备三个特点:一是材料上符合“美石”的要求;二是在形制上具备典型‘玉’制器的基本样式;三是制成的‘玉’器必须是由制‘玉’的特殊制作方法如碾磨、钻孔等技术完成的,而不是一般的制石工艺所能完成的。再者, 研究的‘玉’器,应是具有一定历史年代的,必须强调它的历史文物价值。

  软‘玉’主要有白‘玉’,青白‘玉’,黄‘玉’,紫‘玉’,墨‘玉’,碧‘玉’,

  青‘玉’,红‘玉’等等。其中黄‘玉’‘色’如机油的是佳品,紫‘玉’颜‘色’通常为淡粉,墨‘玉’实为碧‘玉’上多黑点的‘玉’,青‘玉’实为暗淡发青的白‘玉’。通常白‘玉’最佳。

  硬‘玉’即翡翠,颜‘色’有白,紫,绿。可称为冰地儿(白)或青地儿(绿)。绿‘色’为最佳。三‘色’翡翠的也称为“桃园结义”或者“福禄寿”。

  颜‘色’:白‘色’最佳,羊脂‘玉’为最佳。其它各‘色’也有佳品。黄‘玉’紫‘玉’‘色’浓的好,墨‘玉’墨点多的好。‘玉’颜‘色’内蕴通透

  种类:和田‘玉’最佳,其它‘玉’种亦有佳品。

  历史:古‘玉’最佳。关于古‘玉’的划分标准,有人认为民国时的‘玉’为古‘玉’,有人认为汉以前的‘玉’为古‘玉’。鄙人拙见:把明以前的‘玉’划分为为古‘玉’较好。

  雕工:软‘玉’硬‘玉’不同,软‘玉’更注重雕工的。

  以上说的是软‘玉’的标准,硬‘玉’自然另有不同。

  颜‘色’:绿‘色’最好。最好的绿‘色’翡翠是正阳绿(指鲜‘艳’翠绿‘色’)。

  种类:最好的翡翠是“玻璃种”又称“灵地儿翡翠”。通透程度十分高。

  坑 一般老坑比新坑好,籽料比山料和半山料好,半山料比山料好。

  大小越大越好。当前大块的翡翠少见了。

  至清末民初,仅腾冲城内即有翡翠作坊百余家,‘玉’雕工匠三千余人,所琢‘器皿发售滇垣各行省,上品良‘玉’,多发往粤东、上海、闽、浙、京都。”寸开泰《腾越乡土志》

  异同

  软‘玉’比硬‘玉’更注重历史,雕工等内在的韵味。同样的一块‘玉’(软‘玉’),如果是古‘玉’(软‘玉’)价值会高许多。

  硬‘玉’比软‘玉’更注重颜‘色’,大小。一块新‘玉’(翡翠)如果质地很好,比一块古‘玉’(翡翠)价值高。

  两者都注重“水头”。但软‘玉’“内蕴”,翡翠“外张”。在灯光下,软‘玉’‘色’泽是灰暗的,翡翠却很耀眼。当然其寓意不同。

  ‘玉’的产地自然也是有着许许多多的讲究的,不可能什么地方都能够生产孕育出来。

  一块‘玉’从孕育到形成需要的时间非常的漫长。

  籽‘玉’的形成:籽‘玉’是由山料,经冰川不断裂解崩落,地震风化或雨季被洪水冲入河道并受到河水的长期碰撞冲刷侵蚀经千万年的冲刷所形成,籽‘玉’因被水长年浸泡、冲刷、打磨所余下的质地:细糯、滋润、密度大,具有‘玉’液之光泽,所以籽‘玉’质量为最佳,为‘玉’中之珍品。;

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