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是他只能就那么发着呆。这正是【梦间花语】的作用，可以使人一时失去意识，只是必须在那人意志薄弱之际使用方能奏效。
廖七连番受制，又因石后青年中了断仁断义不死而错愕，意志早已动摇，所以不得不着了梦间花语的道，呆呆地被梦仙子从天灵盖一剑灌体。
梦仙子见廖七已经死透，撒手弃剑，急切地奔向那个年轻人。随即发现他已经被廖七砍得血肉模糊，一身的血迹已经开始发黑，此时正温柔地望着自己。
梦仙子急忙将他抱起，靠入怀中，心中无比悲痛，热泪夺眶而出。
“颜梦云，不要难过，我是不会死的。”
听那年轻人突然叫出自己的名字，梦仙子瞪大了双眸，任由那些黄豆大的泪珠慌乱滚落，口中大声惊道：“你怎么知道我的本名？”
“颜梦云”这个名字自从她拜舍梦仙姑为师之后就再也没用过，但她心中一想也就不觉得奇怪了，因为这个小伙子何止知道自己的本名，连从不外传的梦仙剑法都知道得一清二楚。
“因为是我创造了你，就连这个世界都是我创造的。”那年轻人笑着答道。
他的身体却开始变得透明，颜梦云甚至看到了托在他身下的、自己的双手，那双手也感受到怀中这个奇人正在慢慢地变轻。
“创造了我……创造了这个……世界……？”
颜梦云知道此时没有太多的时间供她惊异，但她想破脑袋也不明白这年轻人到底是何方神圣。
“神仙？天人？”这是颜梦云绞尽脑汁才找到的两个词。
那年轻人笑着点了点头：“对，可以说是神仙或者天人，所以你不必悲伤。”
“可你就要消失了！”颜梦云感受到怀中的这个人越来越轻，身体也渐渐模糊，顿时心急如焚，无可抑制的大叫出来。
“我不会消失，而且很快就会来找你。”
“真的吗？”颜梦云不知道为何心中突然对这个人产生了一种不能割舍的情感，当听到“很快我就会来找你”心底竟然涌出无限的喜悦，脸不由得红了，最后又低头看向一边，小声道：“可我还不知道你的名字……”
“你听好了，我一说出自己的名字就会消失，我—叫—张—庆—丰……”
张庆丰…张庆丰…张庆丰……
颜梦云已经分不出这三个字是山谷中的回音，还是自己耳畔不舍地回荡。
那个自称张庆丰的天人已经彻底消逝，无踪无影，仿佛一切都是幻觉，可不远处的三具尸体又不断地向颜梦云证明着……
许久，颜梦云终于从这奇妙的感受中抽离，整了整衣衫，收剑入鞘，翻身上了一匹奔回来寻找主人的黑马。
那黑马看主人已死，哀鸣了几声也就任由颜梦云驱使了。
“别伤心，他们都是坏人，以后我会好好喂你。”颜梦云安慰着它的新坐骑。
突然，远处尘土飞扬，一位身着白衣的年轻剑侠骑着匹白马疾驰而来，颜梦云只觉来人的身影甚是眼熟。
难道是他？来得这么快？
来人也看到了她，待他勒马放慢速度，渐渐行到数丈时，颜梦云心中悸动，但还是很快发现，这位剑侠平凡的相貌中虽然与之前那位天人有着几分神似，却当真不是同一人。
年轻的剑侠一身白衣，背上负着七尺长剑，头顶扎着个简单发髻，多出的乌发齐整披落在身后，眉宇间透着一股英气，此时正严肃地看着颜梦云。
当剑侠看到颜梦云身后的三具尸首时，猛然抱拳道：“阁下可是梦仙子？”
颜梦云心中略惊，却神色平静，答道：“正是在下。”
那剑侠听闻后大喜，拳头抱得更紧，道：“我就知道阁下吉人自有天相，在下是天剑派弟子张清风，不久前碰巧在酒馆中听到卢学仁与别人谈起今日约战之事，得知他竟雇了断天刀廖七前来加害阁下，大家都是正道中人，于是快马赶来……”
“原来侠士就是名震江湖的道生剑客张清风啊！”
“名震江湖实不敢当。”张清风谦逊地答道。
猛然间，颜梦云心中一阵狂跳……
道士…书生……道…生…剑客……
张庆丰…张清风…庆丰…清风……
想着想着，颜梦云再次仔细地看向眼前这位剑侠，寻找着他与那天人的相似之处，脸上不由得泛红……
设定集 ≈第一卷宇卷 （一）
更新时间：2011-10-18
四方上下曰宇。
宇即是指整个空间世界。
物理学定义：宇宙中物质实体之外的部分称为空间。
哲学上的定义更是抽象，甚至有人说“空间是不可被人感到，但可被人知道的。”
这里笔者要问，不能被人“感到”，那人又肿么能“知道”了呢，或者想说是“猜到的”？
有时候人们不愿意承认自己的局限性，可事实是我们对于世界的认识只来自于两点，一个是感觉，一个是思考，你还能举出别的例子吗？
无论是用眼睛仰望星辰，还是用声纳对海底进行探测；或者戴着老花镜看数据，看报表；亦或用身体去感受风，用手去抚摸皮毛；甚至凭某些人天赋的灵性，接收神的召唤……
这些不都是人们的五感以及说不清楚的第六感吗？
试问如果没有解剖学，如果没有显微镜，谁能搞清楚眼睛的构造，可是即便搞清楚了，确切地说是切开来，放大后，看清楚的，摸清楚的。
也就是说眼睛的构造也是我们自己用眼睛看见的，我们用视觉证明了视觉形成的关键器官——眼睛。而且看的还是别人的，死人的……
“我们看到了自己是怎么看到的……”多么可怕的循环论证，所以，人，没有什么好自大的。
对任何事物不要妄下定义，更不要崇拜定义。
下定义不过是在当时的知识积累和认识层面对事物进行为暂时性的总结。
尽管这个认识可能是错误的，偏激的，可笑的，但也要总结，这就是科学的事。
同时，科学依然是严谨的，高尚的，需要谦卑的。
既不能草率行事，以为真理在自己手中就为所欲为；也不能因为旧的定义而禁锢了思想，听不进新的言论。
其实，这也可以用阴阳来解释：阴阳不平衡就会走极端，一味蛮干——阳，固步自封——阴。
人们可能是在还没有意识到空间或者给出“空间”这个概念的时候，就懂得了丈量。
其实，丈量本身就是对空间的察觉，是天真的，原始的，朴素的，潜意识的。
这种最初的感觉，或者说本能，是产生于空间中的生灵（或者说空间与生灵同时产生）应该具备的，亦或者我们要问，空间是不是我们抽象出来的？因为目前为止还没有人能制造一个绝对的真空——没有基本粒子，没有一丝能量的真空。
也可能如果没有了空间中的物质，没有了基本粒子，空间也就不会存在？真空就是与物质相对的存在？是另一种阴阳体？
好吧，笔者随便乱想的。
当然，空间不止局限于物理世界，还存在于我们的精神层面，想象空间，思维空间，感情空间……
这里就只说这么多吧，让我们还是回到“丈量”上。
有了丈量就有了长度单位，至于质量单位，时间单位是不是空间的事儿？既然有物理学家说质量可以扭曲时空，那么笔者就认为是有关系的吧，就连时间单位也在这里一起说明吧。
下面进入本《宇卷（一）》的正题——《易宇宙》中的度量衡。
作为一个小说世界，《易宇宙》中的长度啊，质量啊，时间啊，为了方便大家理解，这里做个统一。
先说长度，从小到大分别为：丝、毫、厘、分、寸、尺、步、丈、引、里。
具体换算为，10丝=1毫，10毫=1厘，以此类推，直到10寸=1尺。然后，5尺=1步，2步=1丈，10丈=1引，150丈=15引=1里。
与现代长度单位再次换算：2里=1公里=1000米，3丈=10米，3尺=1米，3寸=10厘米。
所以乾阳、坤阴剑长四尺四寸，那就是接近一米五了哦。所以和“七尺剑”的那个尺可是不同的，中国古代的尺小。
也就是说《易宇宙》是古典东方玄幻，而不是以中国古代为背景的玄幻哈，至于《易宇宙》是讲的哪个时空，笔者只能说：本故事纯属虚构，如有雷同，实属巧合。
还有，设定集中的言论也都是胡编乱造，包括本《宇卷（一）》的所有言论，什么空间啊，物理啊，科学啊，哲学啊，神啊，都是瞎编的，与现实中的空间啊，物理啊，科学啊，哲学啊，神啊，完全没有关系！
这里不进行学术讨论！只针对《易宇宙》进行神侃，吹牛，灌水，嗯嗯。
接着说质量，1000克=1公斤=2斤=20两=200钱。由于九州对于黄金的开采已经非常的彻底，金子比较多，所以1两金子=10两银子，金银主要作为流通货币，他们本身的金属特性已经可以由许多合金取代，其他的就不细说，算好银子和金子就够了。
时间，九州对于时间的统计也是非常精确的，怎么统计呢？就是靠神识感受，所以他们对时间的计量也是精确到毫秒、微秒、纳秒的。
归根结底时间的计算，就是用运动来衡量运动，比如1967年召开的第13届国际度量衡大会对秒下的定义是：
铯133原子基态的两个超精细能阶间跃迁对应辐射的9,192,631,770个周期的持续时间。这个定义提到的铯原子必须在绝对零度时是静止的，而且在地面上的环境是零磁场。在这样的情况下被定义的秒，与天文学上的历书时所定义的秒是等效的。
所以，《易宇宙》为了讲起来方便，时间就采用这个“秒制”了。
1000微秒=1毫秒，1000毫秒=1秒，60秒=一分钟，60分钟=1小时，2小时=一个时辰，一天有二十四小时，十二个时辰。
呼——
就先说这么多吧，以后《宇卷》还会对《易宇宙》的地理情况继续进行总结与补充。
设定集 ≈第一卷宙卷 （一）
更新时间：2011-12-01
古往今来曰宙。
上下四方曰宇。
笔者用“宙”指代时间，时间加上空间就是时空，也就是宇宙。
本卷主要交代《易宇宙》中的时间概念，和历史事件。
时间，这是一个抽象的不能再抽象的概念了，尽管人们的概念都是抽象而来的，可时间还真的是最抽象的概念之一，抽象到时间的本质都已经开始被人们忽略了，可以随意穿越……
因此，笔者就先从抽象谈起吧。
在此之前，我们可以看下：宙、时间、抽象，这是《宙卷（一）》目前的思路，其实与时间轴也很相似。好吧，入正题。
抽象：抽象就是人类思维的功能之一，从众多事物中抽取共同的、本质性的特征，而舍弃不同的和非本质的特征。就好比你从五十本书中选出二十本归为小说，三十本归为散文集、诗歌集、工具书等等等。
然而有意思的是，人类在从事物中抽取的同时，也提前抽象出了这些事物，比如说那五十本书，他们本来就是你先从其他事物中抽象出来的，从高楼大厦、办公用具、轮船飞机、星星月亮、这些周围所有的事物中，人抽象出了一种事物，名曰书。然后当他看到五十本书后，又开始抽象出其中二十本小说。
所以人会说，这五十本都是书，这个“书”是抽象出来的，这二十本是小说，这“小说”也是抽象出来的。
这样说起来，好像笔者把抽象说得很抽象，其实“抽象”这个概念也是抽象出来，囧。
不要笑，事实就是如此，人类的认知没有人类自己想得那么伟大，我们仅仅是把自己从周围的事物中抽象了出来，我们是可以思考的、社会性的、哺||乳|类、高等灵长类、直立行走的、高智慧的……生物。
生物又是什么？说白了就是一种物体，可以生长，可以繁殖，有生存能力，还能进化突变等等等。可石头也有风化，地壳也有造山运动，把地球的四十六亿年用一年时间放出来，你会发现地球也很像一个生命。
所以，生物是什么？是人类抽象出来的一个概念，而将这些概念表达出来的能力，就叫语言表达能力，所以“道可道，非常道”也许有很多意思，用在这里形容人类那单调的抽象能力和萎靡的语言表达能力，无法通过言说而说明真实想法，更无法抽象出大道得这种窘困，也是挺形象的。
时间、空间、生命、我，这些都是很难言说的事情，当然也是我们抽象出来的概念，其实“我”和宇宙之间没有界限，一切划分都是人为的，都是抽象的，都是语言定义的，在物理学中如此，在哲学中更是如此。
就使得下面这段话意义格外深远：
“无”名天地之始，“有”名万物之母。
故“恒”无欲也，以观其妙；
“恒”有欲也，以观起微。
此两者同出而异名，同谓之“玄”；
“玄”之又“玄”，众妙之门。（本段摘自《老子还真注译》，书中以马王堆出土帛书以及多个版本为依据，视点图特，故涉及到五千言的时候多以此引论。）
把我们的理解带入到事物中，这是一种思考，把我们的理解抽离出事物，这也是一种思考，这就是微观和宏观，有我和无我，意识和潜意识，左脑和右脑，甚至是思维和灵感。
这两种见识呢，都是对的，都是人对事物的抽象和还原，都可以叫做“玄”。玄即是幽远渺小的本质，就如满天星斗，不及日月光辉，可他们实际上绝大部分比日月大得太多太多了，只是因为幽远。所以玄既是微观也是宏观，宏观和更宏观想比又成了微观。
固，“玄”之又“玄”，一个“无”就是另一个“有”。
此乃众妙之门也。
妙，女少，少女也。妙门，少女的门户也，即生孩子的地方。也就是形容大道孕育生发万物的奥秘！
妙，这里要说明下，人类的祖先在看到女人生孩子的时候，是很惊诧的，太神奇了，居然肚子一天天变大，然后生出一个人来！太不可思议了！将可以生孩子的少女称为为妙，“妙门”也就用来比喻那个道的门户了。
好了，抽象就说到这里吧，说到这里就能明白，时间也不过是我们抽象出来的，仅仅是一个概念，而且言说起来也非常困难。
人们在长期微观宏观，深入浅出的观察和思索中，终于将时间抽象了出来……
那么人们抽象出来的时间，又是个怎样的概念呢？
时间，是事件发生到结束的时刻间隔，是事件先后顺序或者持续性的量度，是描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数。
时间不是自变量，而是因变量，是随着宇宙的变化而变化的。
又到了宇宙……我们发现语言是如此的不给力。总之，玄妙的东西就是只可意会不可言传的。
笔者还是再尽量解释下，时间的计量就是以运动换算运动，比如你用钟摆形成的分秒，用地球自转造成的日夜来分出每一天，用地球绕太阳公转形成的四季来判断出一年又一年，这就是人们如何度量时间的发展历程，直到套用原子的运动来作为换算标准。
比如在国际单位制(si)中，时间的基本单位是秒。
在1967年召开的第13届国际度量衡大会对【秒】的定义是：铯133原子基态的两个超精细能阶间跃迁对应辐射的9,192,631,770个周期的持续时间。这个定义提到的铯原子必须在绝对零度时是静止的，而且在地面上的环境是零磁场。在这样的情况下被定义的秒，与天文学上的历书时所定义的秒是等效的。
而对大多数人来说，时间不过表盘上的两三根指针，或者液晶屏上的几个跳动的数字，这就是我们对时间的计量。
但我们真正对时间的感受是什么呢？其实就是对运动的感受，“很快！”、“很慢！”、“不知不觉的，悄无声息的……”，然后我们会说时间过的真快，真慢，不经意间。而让我们得出这些感慨的，依然是事物的发展和运动，比如看球赛、喝彩、看电影、做汇报、写作业……等等等，这背后就是我们对一场电视转播、几个进球镜头、一组长达数小时连续不断变幻的画面、一边讲解着一边面对一个或几个严肃的上司、奋笔疾书赶出作业好向老师交差……这些事情，通过自我的感受做了一个换算，得出了各种对于时间的不同感受和判定。
在这方面，佛经上写得很有趣：一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。
1刹那=1念，20念=1瞬，20瞬=1弹指，20弹指=1罗预，20罗预=1须臾，30须臾=1天。
也就是说，弹指一挥间还要有个72秒……
所以时间一直都是换算，一直都是抽象，一直都是人类思维、意识、神识在作用。
因此，笔者略微同意爱因斯坦的说法：时空是人们认知的一种错觉。
笔者不敢认同“错觉”，但笔者敢说时空是一种【感觉】。
除了眼、耳、鼻、舌、身、意，人类还有什么？不过是六根，不过是五感和你的思维外加那么一点灵感，神秘一下叫第六感……
这感觉是什么？
笔者的观点：
道有阴阳、有五行、有万千变化。道生万物，人在其中。人也有阴阳、也有五行、也有着内在的万千变化。就连人的神识也是道生的，人的神识也有阴阳，有五行，有着万千变化的能力，故而可以融入周遭的万千变化，解读这些变化，感悟、抽象和提炼，所以就能理解一些大道中的规律。这种能力，笔者称之为灵，灵性、灵气、灵长、万物之灵。
然，“子非鱼，安知鱼之乐”，同样，我们也不可能知道石头到底有没有灵性，如果有，哪些有？哪些又没有呢？
到底我们是万物之灵？还是说这大道中万物有灵？
笔者下不了结论，自以为是的结论那是不符合道的，也是无德的，也是不道德的，这就是“道德”最本源的含义。
禁锢自己的思想，禁锢他人的思想，都是泯灭灵性，都是抹杀大道的赋予，也都是无道无德的，不道德的。
好了，笔者喷嗨了，哈哈！
综上所述，时间是人类凭借自身智慧或者说是思考，对宇宙万物的运动发展，作出的一个先后顺序和长度的抽象概念，是人类主观上的认识，不过人类总喜欢把“多数派”的主观说成是“客观”……
也就是说，“时间”本身就是我们思考的产物，所以结论上也就具备了人类思考上的逻辑性。
也就有了“爸爸二十岁生了儿子，二十年后，儿子穿越回三十年前，干掉了年仅十岁的爸爸……”这样的怪圈。如果真能回到过去，这种可能性就存在，可这种可能性又是不符合逻辑的，使得回到过去也是不符合逻辑的。
其实这就是人类思维的局限性，我们对于时空还需要更多的思考，我们还需要更多的成长，不应失去对宇宙和大道的敬畏！
好吧，为了避免闲喷之嫌（-,-），笔者就给《易宇宙》的几个历史年代稍作解释。
以吕白随铁火下山的时间，道亨十六年为参照。
上古：两万三千多年前，续帝时代。
远古：续帝看的那本天书中记载着的远古时代，也就是上古的远古。
上古和远古本来就是近义词，所以这里可能容易搞乱，如果看了《上古传说》就会知道，续帝将留下天书的那些人称为远古诸神，或者远古人族祖先。
大庸朝：三千多年以前，征武王一统九州，立国号为庸。大庸朝三千年繁荣昌盛，虽时有外族侵扰，在这昌盛之下也都不足为患。直到修元一二八年，修元帝驾崩，道亨帝继位，j臣陆进当权，大庸开始显出衰败之象，这个时候九州一位少年的传奇之旅也缓缓拉开了序幕……
好吧，今天就说这么多吧。
什么？书里都有？
是啊？说明您好好百~万\小!说了，嗯嗯。
能来看设定集，说明您真的是善思勤学的五好青年！
笔者对您的这份支持与关注由衷地感恩！
拜谢！叩首！
设定集 ≈第一卷《鹿角人》（七千字独立短篇 ，亦是本作外传）
更新时间：2011-12-12
五行山边，有着一座寂静村落。
村民们这在里定居已经有五十年了，可是与他们祖辈久远的部族迁徙生活相比，就像是沉睡万年的卧龙动了动尾巴，谁也不知道下一刻那尾巴会不会收回，人们再恢复到居无定所的迁徙生活。
为了保证不被其他迁徙的部族攻击，村子一直都在广纳贤才，能打的、能说的、能干的、能种地的、能生孩子的……都要！
当然，他们也都是能吃的。吃粮食，或者被迁徙者喂养的野兽吃掉。
今天又来了二十个人，都是男人。
其中有十一个说，只要给口吃的，干什么都行，然后他们就被带到了磨坊。
还有七个说自己会打斗，也已经被带到力江那里接受测试，力江是村里最好的卫士。
现在就剩下两个人了，一个十分壮实，另一个则是怪人，怎么怪呢？他头上长着一对鹿角……
“啊……你会做什么啊？”老村长有着老花眼，不过他的目光还是紧紧锁在那个壮实的中年人身上，最起码这个人还比较正常。
“报告村长，我会打铁。”那人的嗓音像他的身材一样粗壮。
“哦？”老村长眼睛一亮，吃力地站起了身，走上前来，用拐杖敲了敲那人的胳膊，道：“恩，很有韧性，不只是有力气，还很灵巧，三儿啊，带他去铁铺，让老段瞧瞧。”
一个有气无力的年轻人就向那粗壮汉子勾了勾头，然后在前头带起路。
“你呢？你会做什么啊？”老村长最后望向那个鹿角人。
鹿角人浑身只缠着几根藤条，让人联想到山里的野人，却细皮嫩肉的，眼睛十分清澈，可以说，如果没有那对鹿角他还算是挺英俊的，只听他缓缓说道：“我……什么也不会……”
“哦？这个村子的规矩是‘耕者有其田，居者有其屋’，也就是说我们欢迎外乡人来定居，可如果你想留下就必须劳动，安排你去种地好吗？”老村长的语气很和蔼。
“好吧，可是我不会种地。”鹿角人像是在提醒。
“没关系，只要你肯学。”好像老人总喜欢坚持一些想法。
“我愿意学。”
鹿角人淡淡地答着，他似乎总是很平静，可有人却看不惯了。
一个村民说道：“为什么不让他去推磨？”
另一个人道：“推什么磨？你们没看见他头上的角吗？他是妖怪派来的j细！”
“对！一定是j细！”
……
人们议论起来，最后老村长磕了磕拐杖，大家才总算安静。
只听这老人坚持道：“都住口，我活了这么多年难道连妖怪都看不出吗？这个人不是妖怪，只是长得有些奇怪罢了，好了，我已经决定了，谁带他去老鹿那片地。”
这时大家才反应过来，原来这个鹿角人长得还真有点像老鹿，老鹿也是这里的村民，眼睛很有神，动作也机灵，可惜他不久前被迁徙者杀死了。
那天一共来了二百多个迁徙者，老鹿就用最快的速度跑来报信，结果背上中了一箭，却跑过了迁徙者的马，让村子能够有所准备……
可是，没人愿意带这个鹿角人去，尽管他长得像老鹿，谁知道他会不会在背后偷袭，用鹿角把自己顶穿，再把自己吃掉……
“我去吧。”小雨说完已经转身走了，鹿角人就在村长的示意下，快步跟了上去。
“这是老鹿的田，那是老鹿的屋。”小雨是个善良的姑娘，但就连她也有点害怕，如果那对角长在鹿的头上她就不会害怕了，可现在却真真地长在了一个人族的头上……
“谢谢。”鹿角人向着小雨的背影鞠躬感谢。
……
没有迁徙者，日子也就过得很快，不觉间已经一年，又到了秋收的季节。
人们很是忙碌，都抓紧时间，收割着劳动的果实。如果没有迁徙者前来抢夺，村子还会召开秋收大会，看看谁的产量最高，颁发奖励之后，大家还能欢庆一番。
五晴家的稻谷最好，可惜产量有些低。
月风家长出了一颗三百多斤的大冬瓜！！
巧赶家的谷子金灿灿的！！
……
鹿角人……那片老鹿曾经辛勤耕耘的土地上……长满了花草……
“哈哈哈哈！这人是个傻子！在田地里种花草！！”一个农夫笑得前仰后合。
“你才傻子，这根本就是野生的花草，那人是个懒蛋！”农夫的媳妇推了一下农夫，然后又狠狠地冲正在傻笑的鹿角人骂了一句。
傻子！懒蛋！……
村民们咒骂着离开，连老村长也直摇头，叹着气走了。
只有小雨留了下来，她第一次见到有人，被这样骂还能温和地回以笑容。
所以她问那鹿角人：“你为什么不种粮食，你不会吗？不会我可以教你。”
鹿角人有些听不懂的样子，疑惑道：“难道这样不好吗？”
“当然不好，大家都在努力耕耘，你却什么也不做。”
“我明明做了许多，你看这些花草多么茂盛，秋风来了他们依然会迎风招展，而且那些人看到这些花草，其实心里都很轻松，因为这说明他们就算收获再少，也比我收获得多得多，他们很自豪呢！”
鹿角人越说越高兴的样子。
小雨皱眉道：“看来你真的不懂，现在人们最需要的是粮食，哎，我们还是把这些花收集起来，送给村子里的人，说不定他们看到这些美丽的花会原谅你。”
“不要！”鹿角人喝止了小雨，看到小雨收回了自己的手，鹿角人才安稳了下来，小心谨慎道：“千万不要去摘那些花，他们会痛的，为了吃饭人们收割作物，这没有什么，可如果只是为了占有大自然的美丽，而去破坏花草，那就真是罪过了。”
诧异过后，小雨的脸上又恢复了温柔，小声道：“原来你有一颗这么善良的心，可是你的这些做法，人们是无法理解的。”
“我不在乎，只要我一个人知道这是对的就行了。”鹿角人的眼睛很清澈，让人能够一眼看到他内心的那份真挚。
“不，你不是一个人，还有我，我也知道……”小雨说着羞涩地跑开了。
“谢谢”鹿角人冲着那个背影躬身致谢。
第二天，一大早，小雨就拿了许多工具过来，看到她单薄的身子，被那些笨重工具压得变了形，鹿角人心都要碎了，
他马上跑过去接下这些工具，问道：“为什么不叫我帮你？”
小雨一笑：“没事的，反正已经到了，我要在那里开垦一片耕地出来。”
小雨说着指向了东边靠近山壁的一块地方。
鹿角人不解道：“可那里是山神的领地，土里埋着许多石头，你根本翻不动。”
“没关系，只要一小片就行了，在上面种上作物，你就不会被饿死，还可以将余粮缴给村里，那样他们就不会收回老鹿的土地，你就可以继续在上面管理花草了。”
听到小雨的话，鹿角人的眼睛有些湿润，道：“还是我来吧。”
“那我们一起努力，快点，再不抓紧时间冬天就要到了，整个土地都会变成石头一样坚硬……”小雨拉着鹿角人的手奔向了他们未来的沃野。
……
冬天到了，耕地却只开垦出原计划的一半。
小雨却不放弃，她还为鹿角人鼓劲：“别放弃，我们要抓紧，要赶在春天到来之前开垦出耕地，这样才能播种。”
……
春天终于到了。
“鹿角人，交出你的土地！！”一个桀骜不驯的声音喊来。
花丛一响，鹿角人现身了，他冲来者优雅行礼，恭敬道：“乡亲，我已经额外开垦了一片土地，现在上面完成了播种，今年我会补上去年的收成，请让我留下这些花草。”
那人一愣，然后又到远处那片耕地转了一圈，发现山边的土地竟然十分肥沃，就没好气地走了，临了扔下三个字，“森、金、病”。
“森金病……那是什么病？”鹿角人嘟囔着，继续蹲下身打理起那些花草。
……
又一次秋收大会，人们饱览了整个村子的劳动成果。
老村长心中似乎有了决定，开始讲话：“我宣布……今年的头号劳动者是……”
“等一等，你们还没有看过鹿角人的田呢。”
竟然有人打断了老村长的话，还没人敢这样打断老村长，打断这样一位真正高尚的人！
终于，大家的目光都停留在了小雨身上。
但老村长没有发怒，他点了点头，道：“好吧，我们再去看看。”
……
“啊？这不可能！”
当一群人嘲笑完那大片的花草后，他们终于在不远处的景象震惊了，山边耕地旁，已经收割好的稻谷，堆成小山一样！
他们惊叫着，然后又很快发现，除了那些稻谷，还有大批的红薯、土豆、冬瓜，没有特别大的也没有特别小的，都很饱满，都是味道最好、营养最丰富的，这是整个村子有史以来最好的收成！
“说吧，年轻人，你是今年的头号劳动者，你想要什么奖励？”老村长很开心，打心眼儿里开心，一个长着角的怪人，居然这么能干，当真是个贤才！而且是他亲自发掘出来的……贤才！
“我想要娶小雨。”
鹿角人说得很平淡，全村人都不再出声了，笑容就僵硬在他们的脸上。
“怎么？不行吗？”
没有人回答他，除了村长没人有资格回答，因为村长是小雨的父亲。
“不行吗？”鹿角人又看向了村长身后的小雨。
看得出，她愿意嫁给这个鹿角人，可是她也很紧张，用眼神埋怨了一下鹿角人的冒失，然后就低下头，等待父亲发话。
老村长沉默了许久，终于抬起头，又眯了眯眼缝，给出了说法：“力江曾经来我家提亲，他是真正的勇士，为村子做了很多贡献，虽然我不想拒绝他，但我很公平，他是最好的勇士，你是最好的劳动者……但力江同样会耕种，如果他也种地未必会比你差，只是他要保护村子的安危，所以……如果你能打败他，你就可以迎娶我的女儿。”
“父亲！！”小雨无比难过，这是让鹿角人去送死。
“好吧，我虽然不想伤害任何人，但若是为了争夺配偶，我们族里也会犄角相向，这很公平。”
所有人都不寒而栗，这个鹿角人到底来自于哪个氏族？
见到大家心生恐惧，鹿角人笑道：“放心吧，我的氏族从来都是与世无争。”
许多人想问鹿角人，既然你族里也会犄角相向，那些角也都是鹿角吗？还是各种各样的？却都是没敢开口……
……
尽管这鹿角人看起来不简单，可真正与力江站在一处时，人们当即觉得这场比赛已经毫无悬念！
力江身高过丈，一个胳膊都有鹿角人的腰那么粗，手持长矛，腰悬利剑，靴子上还有匕首，都明晃晃，锋利无比。
鹿角人却手无寸铁，说什么犄角就是他们一族的武器，那犄角圆不隆冬的，分明连个尖锐的地方都没，这在大家看来真是蠢到了极点。
战斗过程很快，力江一矛刺去，鹿角人已经灵活闪开，同时迅速近身，用鹿角顶着了力江的下巴，却没有用力，好像在等待力江投降。力江当即摸向腰间利剑，可剑未出鞘，就被鹿角人一顶，带着下颚断裂的脆响向后倒去。力江还要再战，鹿角人已经扑了上来，弓起身，将鹿角抵在了力江的心窝，力江终于认输了。
没有人觉得力江窝囊，这个鹿角人的速度实在是太快了，而且力道也很猛！
现在就看老村长怎么说，不过小雨已经露出了羞涩的笑，大家也开始接受这个事实。
是啊，不就长着鹿角吗，这人能种地，能打架，多好啊。
老村长终于说话了：“好吧，我要遵守约定……不过，你们不可以留在村子。”
一片哗然，没想到老村长会这样说，怎能将这么好的男人赶出村子？
“除非……”听到老村长话里还有转机，大家都竖起了耳朵，就听老村长继续说道：“除非你把那两个角割掉，要从根部割掉，我不能
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