最新网址：www.shixunet.net
来的职务会涉及到用你们的手去摸大便的内容。
－
告诉我上面这番话的人叫安迪斯。莫克海姆，是原来破晓号整备班中的一名上等兵。
而他的这番话引起了我对于拉杰夫。哈顿一生中一段时间内经历的兴趣。
拉杰夫。哈顿的孩提和部分少年时光在军事坦丁堡度过，后来从军，再之后的经历我不在这个篇章里一一记述，也是因为之后他的很多经历的记述都可以很轻易的找到很多个版本，而大多数传记对于他在香港的两年岁月的记述也都集中在他和他的夫人相遇的爱情故事上，而不是在这两年中他还经历了什么。
或者说，很多同行都认为拉杰夫。哈顿的性格和智慧的形成，和这两年的时光完全没有关系，但是我个人是不赞同这个观点的一个少年，无论经历了多大的变动，看过多少人情冷暖，学习了多少知识，没有经历过社会的洗礼，依然是不可能成大器的。
他在香港逗留的两年的时光中，一定有什么值得发掘的东西。
于是在这种有些偏执的想法的驱使下，我奔赴香港进行调取材的时候并没有从那些已经被挖掘的或者说是和哈顿将军有些明显联系的地方入手，而是再一次的拜托了v。v女士，从香港特的角落开始了我的搜寻。
我现在必须说，这种近乎偏执的执着给了我这个疯子相当的酬劳。
突破口出现在取材进入第二个月月初的时候，在一名线人的指引下，我步行来到九龙的一个地方－－－－－一个贫民窟。
而我看到这个在复兴中的香港那光鲜的背景下的贫民窟的时候，我心里不禁冒出一个念头：
大战中战死的英雄们，包括战后阖然长逝的哈顿将军，如果看到这幅情景会怎么想？会不会气的活过来，应该不会，毕竟他们应该都理解一点－－－－－－唯一能够抹消影子的办法就是完全切断光源。
迈过一片片的污水，熏天的臭气让我不禁皱起了眉头－－－－这比尸体的味道还糟糕，而我的表情也让周围那些本来就冷眼看着我的失业者和无房居住者们的敌意上涨了起来，大概是带着相机一身记者行头的我看起来像是以前来过这里的记者同行吧，而我很肯定地是之前的报道没起什么作用。
好在维斯女士的帮我找到的关系很可靠，在几个相当可靠的保镖和当地的地头蛇的保护下，我来到了一桩楼宇前面，实际上，我不确定我是不是应该用楼宇这个词。
因为这“楼宇”只有15英尺x35英尺这么大，简直就像个箱子。
而在这箱子一样的楼宇中，住了至少40个人；人们像沙丁鱼罐头一样里的鱼一样，被塞进这个狭小的空间，这种叫做“笼屋”的住宅里面。
推开那扇门上只剩下半张关老爷的门，一股汗液/体液/发臭的衣物等等混在在一起的气味瞬间闯入我得大脑，让我差点就呕了出来。
狭小的空间内，有光着膀子瘦骨嶙峋的男人，也有把衣服给小孩穿而同样的女人，乌黑油腻的墙壁，还有那种仅仅是把一个大铁丝笼子隔上两块木板就能住几个人的“笼屋”。
耳边传来轻微的震动声，侧头看去，一个骷髅一样的孩子抓着那层铁丝网轻轻的晃着。
人们像野兽一样住在笼子里。。。。。。。而我现在在他们眼里看起来，是不是就像参观动物园的游客一样讨厌。。。。。。
有些出神的我被线人拉着，跌跌撞撞的向里面挤去，终于挤到一个被分成5层的笼子前面，我抬头看了一下，这个笼子分给每个住在里面的人的面积最多只有05平方米－－－－连棺材都不如。
线人指了指那个蹲在地上，抽着用马粪纸卷出的香烟的老人，随即厌恶的扭过头去。
我试图面对着老人蹲下去，可是空间已经不够了，只能侧过身去，像螃蟹一样滑稽又悲哀的侧身挤了下去。
接着我把一张老旧的照片和一包在香港机场买的香烟一起递到了老人面前，老人这才抬起那张满是沟壑的脸看了看我，一把抓过香烟扯开包装纸，咬出一支后直接把香烟抛了出去，抛给其他住在笼屋里的住民。
您认识他么，我试探性的问了一句。
认识，老人咬着烟点了点头，他就在我上面的床位上住了两年。
！！！！！！
我抬头看了看那床位，又回想了一下哈顿将军的身形，震惊了－－－－－他要蜷缩着身子才能挤在那里面吧。。。。。。
如果你是来询问拉杰夫。哈顿这么个人，没什么好说的，不过当年的jd，我还是记得的。
jd?
johndoe。
无名氏的意思么，我站起身准备记录，却不料头一下子撞在了旁边的铁柱上，正揉着头的时候，有一样东西走进了我眼角余光的范围内。
一行可在那乌黑的墙上的字：
落入地狱与否取决于时间和压力，天堂也一样，唯一不同的是垮掉还是撑住。
香港岁月(2)
人们一直都在说一个词组“历史的车轮滚滚向前”，可是车轮子上面的车身，就没有多少人说过了；我们是不是可以认为在车身里最重要的就是方向盘和驾驶员，而最后在时代的浪潮中浮上来的人都是很忌讳后人评论的，至少在他们活着的时候。
这么说也没错，但是决定一辆车跑得起来跑不起来的关键，其实不是在发动机么？
毕竟你不得不承认，一辆没有发动机的汽车是没有一只无形的大手在推动他的前进的，推动汽车的是汽油，是太阳能，或者别的什么。
那么如果将世界的前进比作汽车的前行的话，这辆汽车的油箱里究竟装的是什么呢；我写下这个问题的现在，必须首先承认一点，那就是这是针对必将到来的战争年代而写，并非是针对和平年代而作。
贪欲，占有欲，正义？无论是什么挑起了战争，战争就会让世界流血，让人失去生命，而那些血，那些生命，正是世界这台汽车发动机里的油料；而点燃这些油料，让发动机运转的点火系统又是什么呢？
应该是希望，是期盼，是的，人类永远也不该放弃的一些东西，或许还有爱，在那之后，才是打火的人和掌握方向的人，也就是说有驾驶员没有汽油是不行的？
那么这么看的话，终究是时势造英雄，而不是英雄推动了时代？
当那个老人抽完烟之后，从他那散发着恶臭的被褥下甩给我一本小东西－－－－－一个看上去很久远的日记本，在我翻开第一页的时候，注意到扉页已经被撕掉了；第一页上，在黑乎乎的油渍还是什么别的东西的下面，记录着上面那些文字，于是我继续看下去：
每天奔波于生活之中真的很累，今天又死了一个人，是活活饿死的，但是我又说不出什么，我如果分我那点微薄的食物给他，我也会饿死；但是我知道就目前来看，我似乎比那个饿死的老人有更远大的目标，可是转念一想，真的是那样么？
如果那个老人有什么奇遇也不一定呢？
我想这些东西干什么。
今天，我又走到港湾，望着夜空下的大海，这些贫民窟有着一种神秘的力量，我一直试图去寻觅的力量，建造天堂所需要的力量。
终于醒悟了，就像忘着一望无边的大海一样，贫民窟一样给人一种“空”的感觉，没有未来，没有过去，每个人到了这里都只是像是失去了目的的行尸走肉一样，直到自己被这种空的感觉吞噬掉。
或许，这就是绝望的一个层次。
但是始终，我都觉得自己感到一种烦躁，或许这正是我一直在寻找的证明，在失去了父亲大人，母亲大人和姐姐之后，我依然有一些东西让我觉得我应该去做。
或许这正是我的火花塞，正是引导我去建造一些东西的动力，或许不将自己置于绝望之中，人真的不会明白什么是希望；不走过地狱的烈焰，我们就不会明白天堂的所在？
这将会是我打算留在这里的日记的最后一篇记录，我想我应该离开这里，去拜见一下我那个已经改名换姓的兄长了。
我依然不认为我已经准备好了去面对时代的风雨，但是我也同样认为我不该呆在这里了，不仅仅是因为我体会到了“空”，而且也是因为那份莫名的焦躁。
我始终觉得，再不行动的话，就赶不上很快就要发车的那班最重要的历史的班车了，执掌方向盘的人一开始会是谁？车上的乘客会有谁？那些乘客里会有谁去抢夺方向盘？
这些我都不知道，我只知道不上车的话，就什么都谈不上了。
或许这辆车是一辆教练车，有两个人可以控制，真正有决定权的那个人并不是坐在驾驶席上的？
世界有世界的命运，国家有国家的，人也有人的命运，我不认为我懂得世界和国家的命运，更不用说我自己的，但是如果现在我的心在催促我前进，我想我应该前进。
从《沉思录》,我学会了自制,不为任何东西所左右,在任何环境里
和疾病中欢愉如常,在道德品格方面形成一种甜美和尊严的恰当配合;做摆在面
前的事情并毫无怨言我注意到所有人都相信思如其言,在任何行为中都不抱恶
意;他从未表现过奇怪和惊骇,从不匆忙,从不拖延,从不困惑或沮丧,他不以
笑声掩饰他的焦虑,另一方面也不狂热或多疑他已习惯于仁慈的行为,随时准
备宽恕,避开所有的错误;他给人的印象与其说是一贯公正,不如说是不断改善
我也注意到:任何人都不能认为受到了他的蔑视,或者敢自认是比他更好的人
他也具有一种令人愉快的幽默的本领。
但是这并不是我想要最后留下的话，这只是现在写下这段文字的我，如果我有幸活很多年的话，我一定会改变，我不会一直是现在的我；
就像花一样，从开的瞬间就在迈向死亡，我期待着我的人生能够尽情地绽放，但是我现在将一片小小的花瓣留在这里，期待着它能见证很多，哪怕是在我消亡之后。
因为，希波克拉底在治愈许多病人之后自己病死了占星家们预告了许多人的
死亡,然后命运也把他们攫走亚历山大,庞培,凯撒在粉碎数十万计的骑兵和
步兵,频繁地把整个城市夷为平地之后,他们最后也告别了人世赫拉克利特在
大量地思考了宇宙的火之后,最后死于水肿病,死时污泥弄脏了全身虫豸毁了
德漠克利特,别的虫豸杀死了苏格拉底所有这些意味着什么呢你上船,航行,
近岸,然后下来如果的确是航向另一个生命,那就不会需要神,甚至在那儿也
不需要但如果是航向一个无知无觉之乡,你将不会再受痛苦和快乐的掌握,不
会再是身体的奴隶,而身体有多么下贱,它所服务的对象就有多么优越,因为后
者是理智和神性,前者则是泥土和速朽
我坚信，我将航向一个天国，虽然那会有时间限制。
数据党与预告
又到了鸭子呱呱叫的时间，还是老话，想看得看，不看得也可以，当然不看的话，你可能会在理解鸭子创作的方面上有困难，不过其实也无所谓了。
－－
呱呱叫之一：数据党可取与否？
也有过几个读者，和我说起w，也就是c纪元里的高达多么的不合理，比如说那些高达是多么的轻，才几吨；拖3一炮可以打掉一个卫星，如何如何多么的不合理。在这里，我必须说，我个人觉得这种争论没有什么意义。
在一个哲学学生最初接触这课程的时候，大多都会学到一个概念，那就是什么才算是“争论”或者说“辩论”，而一个争论或者辩论所必需的一个要素就是－－－－－需要有事先规定一个合理的“界限”，也就是合理辩论的范围。
而结合我刚说过的问题－－c纪元，w的世界，从历史到设定再到科技背景，和uc纪元完全不一样，是一个全新的世界，那么假如非要将“w的设定合理与否”这个论题放在uc纪元的历史背景下讨论的话，那么这根本其实算不上一个辩论或者争论，因为这个界限设定的本身就不合理。
你非要用uc的数据基础去看待w，那么你就不是在探讨什么了，你是在胡搅蛮缠。
同样的道理也可以用在这么一个问题上－－－－－高达或者s本身是不是合理，假如从现在的科技水准和战争模式上来看，机动战士这种东西本身就是不合理的存在，可是有必要么？没有不是。
所以啊，可千万别用uc数据党的标准去看待所有高达作品，真的没什么意思，因为数据党本身没什么问题，可如果非要把自己的标准强加于人，这就有些无理了，是不是？
－
呱呱叫之二：无言的公开。
从提坦斯之乱开始，这本书进入中后期，而结下来要公布的是一直到本书结束，剩下的所有卷的卷名，各位读者心里有点底，呵呵：
《关在瓶子里的魔鬼》
《苍白的托付》
《破冰》
《流星，再来》
《钻石之痕》
《黄沙的记忆》
《花园中的禁果》
《敌人的敌人》
《第二之月》
《复仇的烈焰》
《3生命线佯动战》
《lovers’llby》
《riower》
《断罪时刻》
《生存之证－－－血脉牵绊》
《zickzeon》
《真红》
《伊甸之花，盛开》
《十字镇魂歌》
《明日，永不终结》
外传卷进展（赠礼）
顺利从轮椅鸭升级成为拐杖鸭，完全康复的日子不远了，这两天是跑到医院里去折腾去了，也么说，鸭子道歉。
最近群里有读者出了大事，书评区安小猪也要离开一段时间，这回来一看到也是有点伤感。。。。哎。。。。。。
不过不管如何，life－－－－－goes－on…………
今天要发的是一批已经完成第一次章节名以及大略内容修订的读者外传卷的章节名细节，安小猪同志，我知道你要消失一段时间，先看看有什么问题。
－－－
《欧若拉的轨迹》
1．极北之民
2．创业之始
3．四人之誓
4．the－－－ilties
5．英雄不问出身
6．跪拜于巴比伦塔下
7．海参，海参！
8．负罪之人，幽居岁月
9．夫妻间的死斗
10．uror’s－－－light
《地球仪》
1．星辰大海
2．天将降大任于斯人
3．12g过载
4．阿纳贝尔。卡多
5．师与徒
6．新的追求
7．龙卷
8．疾风之狼的慈悲
9．校长大人
10．决裂与复合
11．s5宙域的恶魔
12．蜡作的翅膀
13．近乎疯狂的爱情
14．流星之辉
－－－－－－
《明日礼赞》
1．残疾的少女
2．只要还有腿，就要向前走
3．旅居奥布
4．卡缪。维丹夫妇
5．自画像
6．初露峥嵘
7．最强newtype
8．美女和野兽
9．雷霆与海燕
10．三人行
11．天国之门
12．瓦尔哈拉大厅的女主人
13．魂之王座
14．最终的闪光
－－－－
《人生如棋》
1．君士坦丁堡的落魄少年
2．香港岁月
3．扫清棋盘的壮举
4．不得意的从军之路
5．与哈尔巴顿提督的友谊
6．躲过一劫
7．苦难勋章
8．效忠还是合作
9．最长线的投资
10．勾勒棋盘
11．智将拉杰夫
12．不悔的合作
－－－－－－
《血泪狼烟》
1．塞翁失马
2．佣兵守则
3．逼入绝境
4．战争之种
5．猩红之月
6．暴风雨中的小舟
7．老大育成守则
8．和军人的矛盾关系
9．世界上唯一的标准
10．给卡戎的路费
11．i
－－－
《无尽星辰》
1．王牌之子
2．世界上最秀逗的一群人
3．跌跌撞撞
4．黑鹰展翅之日
5．不被歌颂的战斗
6．马斯洛理论的不合理性
7．战略大迂回
8．敬礼！
9．pirtes’－－－creed
10．罗兹格里斯的黑翼
11．杨帆，远航，再会之日永无期！
－－－－
《背影之中》
1．贵族的骄傲
2．传统与守旧不是一个概念
3．腐朽的是你们！
4．说不清，道不明
5．散尽家财又如何
6．侠之大者
7．没有她，就不可能有他
8．一路鲜血
9．纵横
10．背影中的银辉
11．人，女人
12．从未上过神坛
认清，理解
虽然我知道我人言轻微，即使放上来也不会有多少作者或者读者看到，不过还是想写点东西。
前两天我因为书的推荐/点击等数据问题又情绪低沉了一把，和朋友谈天，我这朋友问了个很经典的问题：
你对于读者来说是谁，读者对于你来说又是谁？
几乎一下子就让我想起一个话题，也算是高达里的经典话题了：互相理解。
有很多书的书评区，包括我这个也是，都出现过读者因为种种原因对作品加以不甚理智的辱骂性批评，然后作品的支持者甚至是作者本人都加以反击，多多少少都会造成一些纷争。
有人说，理这东西，越辩越明，可问题是在我看来，除了一部分探讨bug或者因为对作品的理解上产生意识分歧的帖子，很多都是毫无理性的互相谩骂，我个人对这是不赞同的。
而我认为，这些谩骂或者是辱骂性质的帖子和随之而来的互相谩骂，通过互相理解和对“你对读者来说是谁，读者对于你来说又是谁”这个概念的自我检讨是可以避免的。
－－－－－
比如说，在，很多作者尤其是“大神”是把作品当成一件商品摆在读者的面前出售，他是要靠这个混饭吃的。那么读者对他来说，在很大程度上，作为一个消费者来说要大于作为一个聆听者（一个听作者讲故事的人），在这时候，作者不免要考虑到消费者心理学或者是作为一个商业性的网络机构对他的要求，这时候作者自身的行为必定会出现变化。
因为说到底，一个人的需求是呈现金子塔状的（马斯洛需求理论），在最低层的温饱需求没有被满足的前提下，他是无法去顾及其他的。
说个具体点的例子，假如一个人决定投身商业网络小说这个行当，而他的小说无法签约的时候，其实tj对他来说才是理智的选择；
再或者，一个作品已经写了很长时间，拉的很长，收入又不是很理想，作者去思考赶紧结束开下一本，对他来说，也不是不合理。
所以，各位读者记住，在这个盈利性质的网站中，以签约赚钱为目的的作者来说，你们是消费者，而他是生产厂商。假如一个产品不能给他带来利益，并且也不被消费者看好的时候，他有没有必要因为某一个消费者或者某几个消费者喜爱这种商品就继续生产呢？
从利益角度来说，从米尔顿（ilton）的“商业机构唯一的社会责任就是创造利益”的角度来说，这些作者显然没有。
从道德角度来说，写一本书却在没有任何个人困难的情况下不写完，本身确实存在着道德缺陷，但是毕竟－－－－－－假如一个企业连盈利都保证不了，它如何去作慈善事业，对不对？
所以，商业盈利为目的的作者，不要把你的读者当成免费听故事的，但是也不要完全把读者当消费者看待；而阅读这些商业作品的读者们，也请自己给自己摆下一个认识－－－－－你，是在消费；写作的是，是在生产。这中间，并非是百分之百的非利益关系。
－
那么，看到这里，有的读者会说，在就没有非商业性的作品了么？
答案肯定是否定的，也为和我这系列的第一季一样的同人作品作者提供了上传展现自己文字的平台，所以也并非所有的作品都具有商业性质。
而在这些上的非商业性质作品中，也基本上可以分为两大类：一种是真的不追求金钱上的报酬的作者；一种是为了追求金钱上的报酬而进行迂回的作者。
进行迂回的作者，一部分是为了练笔，一部分是为了先吸引一部分对自己的写作风格比较认同的读者作为将来的消费者基础，这样便不至于将来以签约为目的的时候从零基础开始。
这类的作者，本身的目的归根到底，还是商业性质的，那么对他们的要求和那些商业性质的作品其实差不多，但也有着细微的区别－－－－－－那就是这类型的作者一般不会愚蠢到tj，因为这样就是所谓的自毁长城了。
这和一款商品发售前的先期广告有些相似，也和条件反射学习理论有些相似。举个例子，潘婷推出一款洗面奶，那么消费者会自然的把它和潘婷销售洗发水造成品牌效应联系在一起，形成一个好印象。
而这些进行迂回策略的作者，其实一部分也是在干着差不多的事情：哦，这个作者原来写过xxx，还不错，那这本书可以先看看？
这么一个效果。对于这类型的作者，读者是将来的消费群体；对于读者来说，作者是在接受他们的考验。
而另一部分，基本上完全不在追求金钱利益上的需求，那么他们在追求什么？
有可能只是在追求自己的写的文字有人看，但是为什么用“可能只是”，因为人的需求绝对不是100纯洁的，哪怕艺术上的大师，多多少少的也都在追求一些名利，期待着他们的作品有人肯定。
对于这些作者来说，读者是聆听者；对于读者来说，作者单纯只是作者。
这个时候，如果你的推荐票，月票必须留给商业性质的作者，而你又懒惰不想发书评和作者交流的话，你最不应该做的就是去辱骂作者。
因为那样做，你是在摧毁他写作的最基本动力，这和商业作品没人订阅是同样的。一个不追求商业利益的作者，在受到过多的辱骂性质的否定的时候没，他可以选择任何事情，包括tj，而我相信那不是任何人想看到的。
杂乱的理性分析到此结束。
－－－－－
下面是一些感性的。
现在有些人把“你觉得不好，有种你去写点东西出来”叫做“经典小白模式”，我个人对这种态度也不持有100的赞同态度。
赞同，是因为有的时候，一些理性的批评和分析，遭到了无理的反击，这个时候，说小白可能真的不为过；
不赞同，是因为有的时候，一些批评近乎谩骂，毫无条理可言，诸如“xxx的，如此nc的文字你也上来发”之类，自身并没有说明这文字在哪里nc之类，这时候我觉得骂一句“你觉得不好，有种你去写点东西”其实算不上小白什么的，因为拍拍自己的胸口，假如你支持的事物，你理解的事物遭到不理解之人无理的谩骂，你会不会生气？
人之常情啊。
的读者和作者，已经比传统的作家好了很多，我们多了书评区这个手段，多了网络，可以互相交流，那么我们为什么好好珍惜，用来互相理解呢？
有的时候，压下自己的火气，理性的问一问，说不定作者就会向你解释他为什么如此写作。
有的时候，压下自己的火气，尽量平静的面对谩骂，说不定骂你的读者也会消气和你解释究竟是什么地方让他有如此的脾气。
我人言轻微，不会有很多人看到，可是就如同最新的高达00里说的一样：把那小小的幸福慢慢扩大。
我也期待着，能看到这段文字的人们多问问自己：我对于读者来说是谁，读者对于我来说是谁；我对于作者来说是谁，作者对于我有是谁？
我也期待着，我们都能多一些理解。诚然网络是我们宣泄现实里无法渲泄的压抑的所在，可是，咱说句实在话：
有多少人能真正的看穿网络的虚拟化，对网络中的攻击与谩骂无动于衷，而且就算能，我也不希望人人都对人人得想法和思绪熟视无睹，不试图去互相理解，那是很多纷争的开端。
当然我个人很可能没资格这么说，因为我也不是完人，我也因为我说的话多次被无视而把人踢出qq群，我想，可能我并不是nt，也不是变革者，我的心上始终都会有一层蔽障存在吧。
我们都是如此，作为不完美的人这种生物，可是期盼和希望这东西，始终还是存在的。
愿，这个网络文学的平台能越来越好，愿我们之间能多些理解，少些误解。
杂谈，无题
最近又把《源氏物语》和《红楼梦》一起重新读，思绪在很多时候也随着紫式部和曹雪芹的笔锋飘散到某个华丽但是悲凉之地，变得感性起来，除了重新定位了我自己的写作根本之外，也在沉寂的时候对这个平台的很多现象进行了思考。
依旧是我的一家之言，不能代表所有人的意志，我也无意向推销员一样推销什么，因为从根本上来说，一个人的思想是绝对不能作为商品的。
今天要说的是上，我认为最不应该存在的两个现象。
－－
第一：先百~万\小!说评再百~万\小!说
我个人不赞同叔本华的大部分思想，可是惟独对其中一条颇为推崇，那就是：
“我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同”
可能有人会引用著名的“打酱油”理论来进行反驳我们不想进行独立的思考，这也是可以的。可是就我个人来说，世上悲哀的一件事就是让别人代替我们思考。
而通过书评就去判断一本书的好坏，则是让别人代替我们思考的懒惰表现到极致的体现－－－－－连作者的文字都不去读，仅仅依靠一些很可能对作品没有花时间去读的人们的思想，便决定不去读这本书，这种行为对我来说，实在是。。。。。。
而在这里要说的，不仅仅是因为负面评价就决定不去读的行为，也包括了因为书评区全是赞美就决定去读的行为。
诚然，一本有很多人赞扬的书必然有其过人之处，可是归根结底，必须由读者本人进行独立的阅读和思考之后才能真正的决定他自己对于作品要持有何种态度。
现在上很多书都推崇“我个人的意志就是唯一”，“我就是规则”，等等将个人思想自由以及主宰性推崇到极限的作品，可是十分具有讽刺性的是
恰恰就是喜欢这些作品，期待着和主角一样的读者们，失去了自身的思想独立性，变成了类似于狂信徒的存在。
－
既然崇尚独立思考，我们是不是就不用百~万\小!说了。
可能有人就要问了，既然你如此崇尚思想的独立性，那么是不是就不要百~万\小!说啦？
答案是否定的。
我无意探寻世界上，在“the－－－ont－－－of－－－－－cretion”，也就是世界诞生之初，最初的思想是从何而来，我只知道一件事：
世界上没有任何的思考是完全独立的，pent－－－rei，再伟大的思想者也会受到他人思想的影响，会受到社会的影响，会受到世界的影响。
哪怕你从现在开始关上门，不读任何书，不和任何人接触，苦苦思考，你的思维也绝对会受到之前的生活的影响，这是无可避免的，或者说，我们每时每刻都在受到世界的影响，受到他人的影响。
这就引出了第二个话题。
第二，“我足足在电脑前面憋了多少个小时才憋出这么一章来”。
首先，我解释一下，我在这里要说的并非是因为文字功底或者是抓不住灵感的缘故而苦苦憋得作者。
这里要说的是，因为根本没有创作激|情或者灵感，却非要在电脑前面憋上几个小时，抽多少烟，喝多少茶，非要硬生生地敲出一篇很可能作者自己都懒得看得文字。
将那些作者希望传达给读者的故事，思绪；将那些能够引起作者自身激|情的故事，通过作者作者的感受，消化，升华，写下来。
就像我之前在作品相关里表达的一样，是作者灵魂之茧上的缕缕丝线，绞缠，凝聚，最终汇聚成绚丽的画卷凝固下来，展现在读者的面前。
所以，从我的角度来说，我对于毫无意义的那种“憋”是很反感的，写作不是大便干燥拉不出来，对不对？
与其完全不知道如何写，不如离开创作台，去看看他人的作品，然后自己思考一下，再联系一下自己的生活经历，说不定会有所帮助。
在这里我显摆一下我自己的一段创作经历，16岁那年，我去了趟新疆，拜访父亲的老战友，这位叔叔是当年在一个“矿井”里工作的，虽然现在不是什么秘密了，不过那时候作为给新中国第一颗原子弹提供原料的“矿工”，他还是。。。。。
在塑造齐藤一这个人物的时候，我一直无法抓住一个我想要的联邦军人的形象，这时候翻起那时的照片，这位叔叔（原谅我不能透露姓名）手臂上那些因为接触特定“矿物”而到现在都没有消退的“红点”，还有随着照片浮起的记忆中，那个叔叔说的一句话“为了共和国，死我们都没有怨言，何况是这点小毛病！”
坚韧的如同慕士塔格山，清澈简单的如同山峰下那片我不记得名字的湖水，却比那时候我记忆里漂亮的维族大姐姐们都可爱，于是对于齐藤一这个人物的刻画方向一下子如同那时候慕士塔格顶部的云雾短暂散去时的清明一样。
说个笑话，那时候经过慕士塔格山的时候，道路附近的山体小滑坡，很多人都下来帮忙清理道路，唯有4个穿的一身厚厚的滑雪装备的白人坐在车里一动不动，然后道路状况刚刚好转一点，那辆越野车嗖的一声就窜出去了，众人大骂。
我们又干了一会，确保暂时安全之后，告别留在那里的军车出发了，然后过了一会，在我们靠近山峰的时候，一直笼罩的慕士塔格顶部的云雾散开了，那种美丽我无法形容，开车的维族师傅就开怀大笑，说啊，那群人不帮忙，慕士塔格不愿意让他们看咧！
你在你的作品里投注了多少，读者自然会回报相应的支持，真的。
至于商业性质的作品，必须硬性的，定期的更新，不得不“憋”，我也只能说，在你步入商业写作之前，最好多积累一些生活，打好草稿，构筑好每一部作品的框架，否则到时候真的是。。。。。。
也说了很多了，我也知道什么东西一旦变长多数会让人失去集中力的道理，所以今天到此打住，呵呵。
在结束之前，我真心的期盼，我们每个人都能从书中找到乐趣，得到些什么，无论是爽快还是思考。
杂谈－－－人生两大悲哀
人生这一辈子有两件最悲哀的事情，其一，是得不到自己想要的东西；其二，是得到自己想要的东西。
举几个例子，假如你是一个现在因为房价问题而没有自己住房的人，在你没有房子又没有能力去买房子的时候，你会唉声叹气抱怨连天；
可是当你真的有了一笔钱买了房子住进去之后，相信我，你还是回唉声叹气抱怨连天，为什么呢？可能是因为你赚到这些钱的过程让你恶心，可能是你付出了太多，或者是因为接下来的20年你都要不停的还贷；又或者是我们骨子里的贪婪天性，让你在得到一个东西之后立刻又瞄准了下一个东西。
假如你是一个正在学校的读者，你看着一些朋友看着网络论坛上关于一些游戏的讨论，你也会想要一台什么什么游戏机，可是我打赌，当你真正入手一台游戏机的时候，你当初的那种渴望和最初的欢欣很快就会消失不见；
你可能会看着同伴有了女朋友，出双入对很羡慕，于是根本不考虑对面的女孩是不是你真
最新网址：www.shixunet.net